ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΣ ΚΑΙΡΟΣ που σκεφτόμασταν να απευθυνθούμε απ’ ευθείας στα κόμματα της Αριστεράς. Κάθε φορά όμως που πηγαίναμε να το προγραμματίσουμε, όλο και το ρίχναμε παραπίσω. Στις καλένδες που λένε. Οι λόγοι; Ω, πάντα βρίσκαμε λόγους! Ξέρετε… Η επικαιρότητα, κάποιο άλλο θέμα που ήταν πιο επείγον, ζητήματα που προέκυπταν από το διάλογο με διάφορους σχολιαστές και έπρεπε να καλυφθούν ή να διευκρινιστούν. Δεν βαριέστε… Προσχήματα ήταν όλα αυτά, έστω και καλά μακιγιαρισμένα, κι εμείς, που ήμασταν οι μακιγιέρ, το ξέραμε πολύ καλύτερα απ’ τον καθένα. Ο βασικός λόγος ήταν άλλος. Ήταν ο δισταγμός μας να απευθυνθούμε, εμείς μια παρέα, σε πολιτικές οργανώσεις της Αριστεράς, και μάλιστα έτσι, μ’ αυτόν τον «επίσημο» τίτλο. Η αναντιστοιχία είναι τεράστια κι όσο να ’ναι κωλώναμε. Ακόμα περισσότερο επειδή ξέραμε πολύ καλά ότι κάτι τέτοιο θα έκανε καμπόσους, που μας γνωρίζουν, αλλά δεν μας γουστάρουν, να πούνε: «Καλά, αυτοί έχουν σαλτάρει τελείως! Ποιοι νομίζουν ότι είναι τρομάρα τους;».
Όλα τα πράγματα όμως έχουν ένα όριο. Κι επειδή, μετά από ένα σχεδόν χρόνο Μνημονίου, έχουμε πάρει για τα καλά την κατηφόρα, κι επειδή η κατηφόρα όλο και θα κατηφορίζει, κι επειδή γενικεύεται σε όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, πράγμα που αναμένεται κιόλας να επισημοποιηθεί στις 25 του μήνα, οπότε θα ισχύει απόλυτα και το επιχείρημα «ό,τι για όλους, αυτό και για σας Έλληνες, βγάλτε το σκασμό», είπαμε κι εμείς να σταματήσουμε να βγάζουμε το σκασμό, ν’ αφήσουμε τις ντροπές και τις ευαισθησίες, και ν’ αρχίσουμε να ξαποστέλνουμε τα γράμματα και τις γραφές στα κόμματα, τα κομμάτια και τα θρύψαλα της Αριστεράς.
ΞΕΚΙΝΑΜΕ ΑΠΟ ΕΣΑΣ. Το θεωρούμε αυτονόητο και επιβεβλημένο. Είστε το μαζικότερο κόμμα με την καλύτερη οργάνωση, έχετε τη μεγαλύτερη επιρροή και, επιπλέον, έχετε την πιο «βαριά» ιστορικότητα (όχι όμως και την αποκλειστικότητα της ιστορίας του εργατικού κινήματος, για να τα λέμε όλα). Εμείς όλα αυτά τα σεβόμαστε, κι αν μας ξεφύγουν παρακάτω τίποτε «κακές» λέξεις και φράσεις, μη το πάρετε στραβά και μη θεωρήσετε ότι σας αλείψαμε λάδι για να σας κάψουμε μετά. Αυτό σάς το λέμε επί λόγω τιμής.[1]
Θα επικεντρωθούμε στα ζητήματα της συγκυρίας. Και θα μιλήσουμε γι’ αυτά κριτικά, αλλά, μένοντας σε όσα μας ενώνουν κι όχι σε όσα μας χωρίζουν. Το τι μας ενώνει θα το καταλάβετε αν ρίξετε μια προσεκτική ματιά στα όσα γράφουμε στη ταυτότητά μας. Το τι μας χωρίζει, επειδή θέλουμε να είμαστε καθαροί, αλλά, απ’ την άλλη, δεν θέλουμε και η όποια συζήτηση μαζί σας να περιστραφεί εκεί, σας το λέμε τηλεγραφικά, πολύ γενικά και μάλλον αποφθεγματικά σε υποσημείωση.[2]
ΕΔΩ ΚΙ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ έχουμε μπει σε μια άλλη φάση, το ξέρετε πολύ καλά. Η χώρα, δηλαδή οι εργαζόμενοι που ζουν σ’ αυτή τη χώρα, είναι υπό τον άμεσο έλεγχο του διεθνοποιημένου κεφαλαίου (εξυπακούεται ότι ένα μέρος αυτού του διεθνοποιημένου κεφαλαίου είναι ελληνικά κεφάλαια) και ωθείται απροκάλυπτα και ωμά να φορέσει τον σιδερένιο κορσέ της Νέας Ιεράς Συμμαχίας. Μήνα το μήνα και Μνημόνιο το Μνημόνιο, παρά τις όποιες αντιδράσεις και αντιστάσεις, μπαίνουμε όλο και περισσότερο σ’ αυτό τον κορσέ. Στην αρχή μάς βάλανε τα πόδια μέχρι τους αστραγάλους, μετά μέχρι τα γόνατα, ύστερα πιο πάνω, κοντεύει να μας φτάσει στη μέση. Αυτή είναι μια εντελώς νέα κατάσταση. Κι όπως πάει η πολύ γνωστή σε σας έκφραση, «νέα κατάσταση – νέα καθήκοντα» —υποθέτουμε ότι σε αυτό δεν μπορεί να υπάρχει αντίρρηση από κανέναν σας.
Ε ΛΟΙΠΟΝ, ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ, δεν μας είναι καθόλου καθαρό ποια είναι αυτά τα νέα καθήκοντα που έχει προσδιορίσει και προσπαθεί να εκπληρώσει το κόμμα σας. Καθόλου μα καθόλου. Κι αυτό μας δημιουργεί απορίες. Απορίες αλλά και ανησυχίες, γιατί θυμόμαστε μια κουβέντα που έχει πει κάποιος περί στρατηγικής και τακτικής, και η οποία, σε ελεύθερη απόδοση, ήταν κάπως έτσι:
«Αν οι τακτικές σου κινήσεις δεν υπηρετούν μια συγκεκριμένη στρατηγική, αυτό σημαίνει πως δ ε ν έχεις στρατηγική. Πράγμα που συνεπάγεται πως, τελικά, δεν έχεις ο ύ τ ε τακτική».
Οι ανησυχίες μας μεγαλώνουν, όταν συνειδητοποιούμε πως οι αντίπαλοί μας έχουν προσδιορίσει τα νέα τους καθήκοντα σ’ αυτή τη νέα κατάσταση και προσπαθούν να τα επιτελέσουν. (Δεν έχει τόσο σημασία για την κουβέντα μας, να εξετάσουμε αν οι επιλογές τους είναι οι καλύτερες, ή πόσο καλά τις υλοποιούν, όσο ότι τις έχουν κάνει). Επιγραμματικά: Η κυβέρνηση προσπαθεί από την πρώτη στιγμή να παίξει το χαρτί της «σωτηρίας της πατρίδας», της οποίας πατρίδας βεβαίως βεβαίως «είναι ο καλύτερος σημαιοφόρος», και οι υπόλοιπες συστημικές δυνάμεις παίρνουν θέση παραστάτη. Άλλοι (Ν.Δ.) εκ δεξιών, γκρινιάζοντας για το «μείγμα πολιτικής», άλλοι (ΛΑ.Ο.Σ.) ως δορυφόροι —όπως συμβαίνει στο βόλεϊ με το «ρολόι»— για να ξεπλυθούν, άλλοι (ΔΗ.ΣΥΜ.) στο (φιλελεύθερο) κέντρο για να εγγράψουν υποθήκες ως ψύχραιμοι ρεαλιστές, πάντα απαραίτητοι σε «κρίσιμες καταστάσεις», κι άλλοι (ΔΗΜ.ΑΡ.) εξ αριστερών, ως «αντίβαρο» —του συστήματος πάντα. Από κοντά και μερικοί «ανεξάρτητοι» ως αναπληρωματικοί σε ετοιμότητα: Μάνος, Ανδριανόπουλος, και συντροφία... Και, εννοείται, με όλη την υποστήριξη των Μέσων που έχει στη διάθεσή του το σύστημα, για να διαμορφώνει γνώμες (και να παραμορφώνει την πραγματικότητα) —διαδικασία, κατά την οποία, συχνά, γίνεται αντιληπτό ότι το πιο επιδέξιο χέρι βοηθείας προς την κυβέρνηση που αυτή τη στιγμή διαχειρίζεται τα συμφέροντα του αστισμού, δηλαδή την κυβέρνηση του ΠΑ.ΣΟ.Κ., δεν είναι τα «Νέα» και το «Βήμα», ή το «Έθνος» και το MEGA, αλλά η «Καθημερινή» και το ΣΚΑΪ…
ΑΝΤΙΘΕΤΑ, ΑΠΟ ΣΑΣ δεν βλέπουμε τίποτε. Για να ακριβολογήσουμε: Δεν βλέπουμε τίποτε νέο που να ανταποκρίνεται σ’ αυτή τη νέα κατάσταση. Βλέπουμε μόνο τις σταθερές (για κάθε κόμμα) προσκλήσεις προς τον λαό να πυκνώσει τις τάξεις σας, την υπενθύμιση της ανάγκης για την οικοδόμηση ενός Αντιιμπεριαλιστικού – Αντιμονοπωλιακού Δημοκρατικού Μετώπου, τις προτροπές σας για αντίσταση, απειθαρχία και ανυπακοή, την προπαγάνδιση του προγράμματος της Λαϊκής Εξουσίας. Καλά όλα αυτά και άγια.[3] Αλλά, —πάντα υπάρχει ένα αλλά—, δεν είναι καινούργια! Σε αντίθεση με την καινούργια κατάσταση. Η οποία, δυστυχώς, είναι πολύ-πολύ συγκεκριμένη. Πράγμα που μεγαλώνει την αναντιστοιχία με τις παλιές κατευθυντήριες γραμμές. Αναντιστοιχία, η οποία προκύπτει είτε λόγω της γενικολογίας που χαρακτηρίζει ορισμένες από αυτές τις γραμμές, είτε λόγω του ότι, πάλι ορισμένες από αυτές, δεν ανταποκρίνονται στις επείγουσες ανάγκες του εργατικού κινήματος, καθώς απαιτούν διεργασίες που, με τη σειρά τους, απαιτούν χρόνο. Και χρόνος δεν υπάρχει (παρακάτω θα εξηγήσουμε πιο συγκεκριμένα για ποιο πράγμα δεν υπάρχει χρόνος).
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΣΑΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕ, υπάρχει κάποιο νέο καθήκον που έχετε προσδιορίσει για το κόμμα σας και επιχειρείτε να το εκπληρώσετε. Είναι το καθήκον που σας υπαγορεύει να λέτε σε όλους τους τόνους «να ξεσηκωθεί ο λαός!». (Φυσικά, ξέρετε ότι δεν είστε οι μόνοι που ρίχνετε αυτό το σύνθημα). Πολύ ωραία. Για να το δούμε αυτό από πιο κοντά.
Κατ’ αρχήν, και για να ’χουμε το καλό ρώτημα, τι ακριβώς εννοείτε όταν λέτε «να ξεσηκωθεί ο λαός»; Δεν το καταλαβαίνουμε. Κι όχι μόνο δεν το καταλαβαίνουμε, αλλά, επειδή το λέει ένα Κομμουνιστικό Κόμμα που, βέβαια, είναι υπέρ της οργανωμένης πάλης, μάς φαίνεται και λίγο «κουλό» (με το συμπάθιο). Το καταλαβαίνουμε όταν το λένε οι αντιεξουσιαστές, λόγου χάρη, και γράφουν σε τοίχους και ρολά «εξέγερση τώρα», ή «κουφάλες έρχονται κρεμάλες» κι άλλα τέτοια «ορέα». Αλλά εσείς; Τι διάολο! Δεν θα μείνει κανείς στην Αριστερά που να μην είναι αντιεξουσιαστής;[4]
Διότι, άντε και ξεσηκώνεται ο λαός. Αυτή τη βδομάδα. Σήμερα. Τώρα. Τι θα κάνει; Τι κάνει ένας ξεσηκωμένος λαός που ξεσηκώνεται μόνο και μόνο επειδή δεν αντέχει άλλο την εξαθλίωση, ή την πορεία προς την εξαθλίωση, αλλά όχι και για να υποστηρίξει ταυτόχρονα ένα σχέδιο για το οποίο έχει πειστεί πως θα αντιστρέψει τη φορά των πραγμάτων;
Να σας πούμε εμείς τι θα κάνει; (Μη παρεξηγείτε το ύφος· είναι λόγος εμφατικός και όχι αμετροεπής). Θα πάει να κάψει «το μπουρδέλο τη Βουλή», αυτό θα κάνει! Ή θα μπουκάρει σε καμιά εφορία και θ’ αρχίσει να σπάει τους υπολογιστές. Ή θα πλακώσει στο ξύλο κάνα υπουργό άμα τον πετύχει «χαλαρό». Ή θα κάνει μπουρλότο κάποια επιχείρηση που ο ιδιοκτήτης της κήρυξε πτώχευση, για να μη πτωχεύσει εκείνος. Ή θα πάει στο σπίτι κάποιου πολιτικού και θα το κάνει «καινούργιο». Ή ό,τι άλλο εν πάση περιπτώσει του έρθει να κάνει, έτσι απελπισμένος που είναι. Αυτά εννοείτε όταν λέτε «να ξεσηκωθεί ο λαός»;
Μα αυτά, αγαπητοί φίλοι, θα είσαστε οι πρώτοι που θα τα καταγγείλετε! Και μόνο η τακτική σας στις πορείες και τις διαδηλώσεις, και μόνο η στάση σας στο κάλεσμα «Πάμε Σύνταγμα – Μένουμε Σύνταγμα!»,[5] το δείχνουν ξεκάθαρα ότι έτσι θα αντιδράσετε, αφού εξηγήσετε, βέβαια, εκ παραλλήλου, ότι «τέτοιες μορφές πάλης είναι αδιέξοδες και δεν οδηγούν πουθενά παρά μόνο στον αποπροσανατολισμό του κινήματος». Επομένως, από τη στιγμή που ένας χωρίς σχέδιο ξεσηκωμένος λαός τέτοιες μορφές πάλης υιοθετεί, με τις οποίες και διαφωνείτε, τι στην ευχή του Θεού και του Προφήτη εννοείτε, όταν λέτε «να ξεσηκωθεί ο λαός»;
Εδώ θα μπορούσε κάποιος από εσάς, αγαπητοί φίλοι, να αντιτείνει: «Μα εμείς δεν λέμε στον λαό να ξεσηκωθεί έτσι, χωρίς σχέδιο! Εμείς τον προτρέπουμε να το κάνει αφού υιοθετήσει ένα σχέδιο: το δικό μας!». Μάλιστα.
ΕΔΩ, ΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΟΤΙ θέλουμε να σας υπενθυμίσουμε ότι αυτό το σχέδιο έχει χαραχτεί σε άλλες εποχές και καταστάσεις, είμαστε υποχρεωμένοι να σας επισημάνουμε ότι, καλώς ή κακώς, αυτό το σχέδιο δεν το υιοθετεί η κρίσιμη μάζα του λαού που απαιτείται ώστε το ενδεχόμενο ξεσήκωμά του να ανοίξει τον δρόμο σε ριζοσπαστικές λύσεις. Δεν το έχει κάνει ούτε όταν πρωτοβγήκε, και, επομένως, ήταν επίκαιρο, ας πούμε, και δεν το κάνει ούτε τώρα, αφού, εκτός των άλλων, είναι και ανεπίκαιρο.
Το ερώτημα προκύπτει αυτομάτως: αφού όλα αυτά δεν τα κάνει ο λαός, εμείς τι κάνουμε τώρα; Θα περιμένουμε να ξυπνήσει, παρατηρώντας εκ του μακρόθεν τον ύπνο του; Ως πότε; Μέχρι να βγάλει ο ήλιος κέρατα; Μα και να βγάλει, δεν πρόκειται να τα δούμε! Τότε, θα βλέπουμε πια όλοι τα ραδίκια ανάποδα!...
ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΒΕΒΑΙΑ, αγαπητοί φίλοι, τι θέλουμε να πούμε μέσα από όλες αυτές τις φραστικές υπερβολές. Θέλουμε να πούμε το εξής απλό, το οποίο, κατά την άποψή μας, προκύπτει αβίαστα από τα κενά και τις αντιφάσεις που επισημάναμε:
«Αφού οι τακτικές σας κινήσεις δεν υπηρετούν μια συγκεκριμένη στρατηγική, αυτό σημαίνει πως δ ε ν έχετε στρατηγική. Πράγμα που συνεπάγεται πως, τελικά, δεν έχετε ο ύ τ ε τακτική»!
ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΠΡΟΣΦΑΤΑ τη Γραμματέα σας, την Αλέκα Παπαρήγα, να σχολιάζει το σύνθημα – γραμμή «να φύγει η κυβέρνηση Παπανδρέου» (φυσικά, με όλα τα συμπαρομαρτούντα: Μνημόνια, ΔΝΤ, κ.λπ., κ.λπ.) λέγοντας (περίπου):
«Λένε μερικοί ‘‘να φύγει η κυβέρνηση, να φύγει η κυβέρνηση’’. Κι εμείς ρωτάμε: να φύγει αυτή η κυβέρνηση και να ’ρθει ποια;».
Για μισό λεπτό, γιατί εδώ αρχίζουμε να σας χάνουμε τελείως.
Θέλετε να φύγει αυτή η κυβέρνηση, ναι ή όχι; Ναι, ασφαλώς, δεν το συζητάμε. Και θέλετε να μη τη διαδεχθεί κάποια άλλη που θα είναι «άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς»; Κι αυτό δεν το συζητάμε. Θέλετε. Τότε; Αντί να αναρωτιέστε ρητορικά «και ποια κυβέρνηση να έρθει μετά από αυτή;», όπως αναρωτιούνται εκατομμύρια Έλληνες στα σπίτια τους και στα καφενεία και στα λουτρά, γιατί δεν βάζετε εσείς (δηλαδή η οργανωμένη πολιτική πρωτοπορία του κινήματος —έτσι δεν αυτοπροσδιορίζεστε;), γιατί λοιπόν δεν βάζετε κάτω το μυαλό σας και τα πράγματα, για να δείτε ποια κυβέρνηση θα μπορούσε να διαδεχθεί αυτήν και να μην είναι «άλλαξε ο Μανωλιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς»; Να πούμε εμείς μια ιδέα; Μπορεί να είναι μαλακία, αλλά καλό είναι να μη κρατάμε τις ιδέες μέσα του ο καθένας, από το φόβο μη τον πουν μαλάκα. Εν πάση περιπτώσει, εμείς έτσι συνηθίζουμε να κάνουμε. Λοιπόν:
Κάποιο ραδιοφωνικό δελτίο ειδήσεων, σήμερα, αναμετέδωσε την εξής δήλωση, απόσπασμα από το σημερινό λόγο της Γραμματέας σας στη Βουλή (δεν είναι η πρώτη φορά που την κάνει): «Δεν αναγνωρίζουμε ούτε ένα ευρώ απ’ το χρέος!».
Έκτακτα.
Δεν θα μπορούσατε, αγαπητοί φίλοι, να βάλετε μπρος για μια κυβέρνηση που, ως πρώτο και βασικό καθήκον θα έχει, να πει αυτό ακριβώς στους εταίρους (και στις εταίρες τους); Δηλαδή: «Δεν αναγνωρίζουμε ούτε ένα ευρώ από το χρέος. Για κοπιάστε να συζητήσουμε τα διαδικαστικά». Που, βέβαια, θα ξεκινήσει από ένα πολιτικό μέτωπο (το κοινωνικό υπάρχει ήδη) και από ένα μίνιμουμ σχέδιο για το πώς θα πορευτούμε στα (θέλουμε, δεν θέλουμε) δύσκολα. Και που, πάλι βέβαια, επειδή είναι αρκετοί μέσα στην Αριστερά αυτοί οι οποίοι έχουν την ίδια άποψη, καθώς και όχι λίγοι οι πολίτες που αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι το χρέος είναι μιας πρώτης τάξης θηλιά για το λαιμό τους και το λαιμό των παιδιών τους και το λαιμό των παιδιών των παιδιών τους, αυτή η κυβέρνηση δεν μπορεί να είναι μόνο μια κυβέρνηση ΚΚΕ. Θα είναι μια κυβέρνηση μετωπική —ή συμμαχική, αν προτιμάτε.
Ακούμε από κάποιους φίλους τής Κεντρικής σας Επιτροπής, αλλά και από διάφορες ανά την Ελλάδα ΚΟΒες σας, πολλές αντιρρήσεις και διαμαρτυρίες. Επειδή σας γράφουμε από μακριά, δεν μπορούμε να ακούσουμε ακριβώς τι μας λένε. Ωστόσο, κάτι λίγα τα πιάνουμε:
«Μα τι λέτε ρε παιδιά; Θα τρελαθούμε τελείως; Πώς θα σταθεί μια τέτοια κυβέρνηση; Αφού δεν υπάρχει ο αναγκαίος υπέρ μας συσχετισμός δυνάμεων! Κι έπειτα, η αποδέσμευση της χώρας από το χρέος, ΔΝΤ, ΕΕ και δε συμμαζεύεται, προϋποθέτει την αποδοχή από το λαό της ιδέας του κεντρικού σχεδιασμού της οικονομίας, καθώς και την αποδοχή του προγράμματος του κόμματός μας, της Λαϊκής Εξουσίας».
Και πάλι έκτακτα.[6] Αλλά, να ρωτήσουμε κάτι που μας έρχεται στο φτωχό μας το μυαλό; Η προϋπόθεση δεν έχει κι αυτή μια προϋπόθεση, με τη σειρά της; Αλλιώς: Η πολιτική συνειδητοποίηση του λαού σε ανώτερα επίπεδα από τα σημερινά δεν είναι αποτέλεσμα διαλεκτικών διαδικασιών όπου, μέσα από μια συσσώρευση παραγόντων προκύπτει το ποιοτικό άλμα (ή μεταλλαγή), το οποίο ποιοτικό άλμα, εν προκειμένω, είναι «η αποδοχή από το λαό της ιδέας του κεντρικού σχεδιασμού της οικονομίας, καθώς και την αποδοχή του προγράμματος του κόμματός μας, της Λαϊκής Εξουσίας»; Ή αλλιώς και πιο «λαϊκά»: Το αγώγι δεν ξυπνάει τον αγωγιάτη;
Επομένως, ποιο είναι το πρόβλημα να ξεκινήσετε μια πορεία συμπόρευσης με άλλες αριστερές δυνάμεις, αλλά και ευρύτερες λαϊκές, ξεκινώντας από αυτά που σας ενώνουν; Εσείς δεν λέτε «ακολουθείστε μας μέχρι εκεί που συμφωνείτε μαζί μας»; Ε, αυτό έχει και το ανάποδό του, αγαπητοί φίλοι: «Συμπορευθείτε κι εσείς μέχρι εκεί που συμφωνείτε με άλλους» —δεν γίνεται τα δικά σας δικά σας, και των άλλων μισά-μισά! Και μέσα από αυτή τη συμπόρευση και τις συν-αγωνιστικές σχέσεις που μοιραία θα αναπτυχθούν, θα έχετε, με τη συνεπικουρία και του Πραγματικού, όλες τις ευκαιρίες του κόσμου να πείσετε και για την ανάγκη κεντρικού σχεδιασμού της οικονομίας, και για τη Λαϊκή Εξουσία, και για όλα! Πώς αλλιώς;
ΝΑ ΜΑΣ ΣΥΜΠΑΘΑΤΕ, αλλά πραγματικά απορούμε πώς δεν σκέφτεστε όλα αυτά που είπαμε μόλις παραπάνω. Και απορούμε περισσότερο επειδή εσείς οι ίδιοι, δια χειλέων Αλέκας Παπαρήγα, κάνετε συχνά λόγο πως «τίθεται πια θέμα εξουσίας». Έτσι το γράφετε το ‘τίθεται’, με άλφα γιώτα. Που σημαίνει, τίθεται αντικειμενικά. Μα αν τίθεται αντικειμενικά, δεν πρέπει και το πολιτικό συλλογικό υποκείμενο, που ακούει στο όνομα ΚΚΕ, να αρχίσει κάποια στιγμή και να ζυμώνει αυτό το ρημάδι το θέμα εξουσίας; Γιατί συνεχίζετε να το κοσκινίζετε;
Ξέρετε τι λέει αρκετός κόσμος; (Δεν το λένε μόνο τα συστημικά παπαγαλάκια. Το λέει κι αριστερός κόσμος, δικός μας). Θα το ξέρετε, δεν μπορεί να μη το έχετε ακούσει. Λέει πως κοσκινίζετε γιατί δεν θέλετε να ζυμώσετε. Και δεν θέλετε να ζυμώσετε, γιατί έχετε βολευτεί στη Νο 1 θέση εντός της Αριστεράς, έχετε φτιάξει τους μηχανισμούς σας, και αρκείστε να αναπαράγεστε ως ένα κόμμα εν είδει επιχείρησης.
Εμείς δεν τα πιστεύουμε αυτά. Δεν τα πιστεύουμε και δεν θέλουμε να τα πιστέψουμε. Για να ακριβολογούμε δεν τα πιστεύουμε έτσι ακριβώς όπως λέγονται. Γιατί και εξαίρεση στο βόλεμα όλης της Αριστεράς δεν θεωρούμε ότι αποτελείτε, και τη διαβρωτική δύναμη των μηχανισμών (όχι μόνο των δικών σας) την ξέρουμε, και, τελικά, το έχουμε πια χωνέψει ότι οι κομμουνιστές και οι αριστεροί γενικά δεν είναι τίποτε υπεράνθρωπα, εξωγήινα όντα, αλλά απολύτως γήινα, καμωμένα «από λάσπη και πηλό», όπως όλοι οι άνθρωποι.
Δεν τα πιστεύουμε αυτά λοιπόν, έτσι ακριβώς όπως λέγονται. Τι πιστεύουμε; Θα σας το πούμε.
Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΘΕΩΡΙΑ, μέχρι στιγμής, οικοδομείται πάνω στο σενάριο του φόβου.
Φοβάστε, αγαπητοί φίλοι (ουδείς ψόγος· όλοι φοβόμαστε!). Και ο φόβος σας δεν είναι ένας και μοναδικός.
Ο πρώτος, και πιστεύουμε ο βασικός, είναι ο φόβος του …τερματοφύλακα μπροστά στο χτύπημα του πέναλτι! Δηλαδή, ο φόβος που πηγάζει από την αμφιβολία αν θα τα καταφέρει. Ο φόβος να διαλέξει γωνία. Ο φόβος μπροστά στο ενδεχόμενο να μη τα καταφέρει. Ζόρικα όλα αυτά, ό,τι και να πεις. Ιδίως για σας, που τα νούμερα και τα στατιστικά σας δείχνουν ότι είσαστε ο πρώτος και καλύτερος αριστερός τερματοφύλακας κι η ενδεκάδα αρχίζει από σας. Και μπροστά στα ζόρια, τι κάνετε εσείς; Προφασίζεστε τον τραυματία για να την κοπανήσετε «κανονικά και με το νόμο»!
Κι όμως, αγαπητοί φίλοι, έχετε αρκετά στοιχεία για να μετριάσετε ή και να υπερνικήσετε τους φόβους σας. Μήπως δεν έχουν δικαιωθεί οι θέσεις σας περί ΕΕ; Μήπως δεν είναι πολλοί οι αριστεροί που αρχίζουν να συνειδητοποιούν τις αυταπάτες τους; Μήπως δεν σας υποστήριξαν στις καλοκαιρινές απεργίες των ναυτεργατών του ΠΑΜΕ, όταν σας την πέφτανε οι Μανδραβέληδες κι οι Γιανναράδες, μήπως δεν σας υποστήριξαν ακόμα και άνθρωποι που δεν θα λέγαμε και ακριβώς ότι σας βλέπουν με καλό μάτι; Μήπως δεν παραδέχεται πολύς κόσμος ότι τα λέτε χύμα και τσουβαλάτα χωρίς περικοκλάδες και ήξεις-αφήξεις; Τι άλλο θέλετε για να τολμήσετε; Να κάνουν όλοι οι Έλληνες αίτηση ένταξης στο κόμμα σας;
Ένας άλλος φόβος σας είναι το αιώνιο δίλημμα: Έχει έρθει η ώρα; Μήπως αύριο είναι η ώρα κι όχι σήμερα;
Εδώ δεν θα σας πούμε πολλά. Θα επαναλάβουμε μόνο αυτό που λέει η Γραμματέας σας: «τίθεται ζήτημα εξουσίας».
Κι ένας τρίτος φόβος σας (που έχει τη μικρότερη κατανόησή μας): Ο φόβος για το κόμμα. Ο οποίος τροφοδοτείται —αυτό σας το αναγνωρίζουμε ως ελαφρυντικό— από τις μνήμες και τις εμπειρίες του 1968 και του 1991. Αλλά, δεν νομίζετε, αγαπητοί φίλοι, πως είναι καιρός πια αυτό το εργαλείο που είναι το κόμμα σας (γιατί εργαλείο προς χρήση και για κάποιο σκοπό είναι, δεν είναι φετίχ ούτε τοτέμ), δεν νομίζετε πως είναι καιρός να χρησιμοποιηθεί; Τι το φυλάτε; Για να το βάζετε στη βιτρίνα; Στη βιτρίνα, δεν κινδυνεύει βέβαια να υποστεί κάποια φθορά. Όμως ποια η χρησιμότητά του, ή μάλλον, η αξία χρήσης του; Μηδενική. Η μόνη αξία που έχει εκεί είναι η αξία κατοχής… Ε, και λοιπόν;
ΞΕΠΕΡΑΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΟΒΟΥΣ ΣΑΣ, αγαπητοί φίλοι. Πρέπει να βρείτε τη δύναμη να τους ξεπεράσετε. Δεν το περιμένουμε μόνο εμείς. Το περιμένει πολύς κόσμος. Ακόμα και κόσμος δικός σας, που ψηφίζει δαγκωτό και μονοκούκι ΚΚΕ.[7]
Δεν έχουμε πολύ χρόνο, αγαπητοί φίλοι. Ίσως δεν έχουμε καθόλου χρόνο. Κι εδώ θα το συγκεκριμενοποιήσουμε αυτό, όπως υποσχεθήκαμε παραπάνω.
Δεν έχουμε καθόλου χρόνο ως Αριστερά. Γιατί πολύς κόσμος σ’ αυτούς τους μαύρους καιρούς ξαναστρέφει το βλέμμα του προς τα αριστερά. Ακόμα και κόσμος που τα τελευταία χρόνια μάς έβριζε σταθερά και μας κατηγορούσε ότι κοιμόμαστε τον ύπνο του δικαίου, κι ότι κοιτάμε κι εμείς μόνο τα οφίτσια και τα βουλευτιλίκια, ακόμα κι αυτός ο κόσμος στην Αριστερά προσβλέπει κατά βάθος. Και ελπίζει σ’ αυτήν. Ως πότε όμως;
Κι ως πότε θα βάζετε κι εσείς το χεράκι σας στη διάψευση των ελπίδων του κόσμου, ότι, επιτέλους, κάποια στιγμή, θα έρθουμε στο ραντεβού; Θέλετε να βαρεθεί να περιμένει; Θέλετε να εγκαταλείψει κάθε ιδέα συνάντησης, απορρίπτοντας ταυτόχρονα και την ιδέα της πολιτικής οργάνωσης της εργατικής τάξης; Θέλετε να μας φτύσει μια και καλή, παίρνοντας άλλους δρόμους, οι οποίοι, ένας Θεός ξέρει πού μπορεί να τον οδηγήσουν; Θέλετε να καταντήσουμε όλοι εκθέματα σε ένα μουσείο, στο οποίο κανείς δεν θα χαλαλίζει ούτε ένα ευρώ για να μας δει;
Γι’ αυτό σας ξαναλέμε, αγαπητοί φίλοι: Ξεπεράστε τους φόβους σας! Για να μπορέσουμε κι εμείς να βγάλουμε από την αφίσα σας το ερωτηματικο-θαυμαστικό που κοτσάραμε, και να κάνουμε τα θαυμαστικά τρία![8] Αυτό θα βοηθήσει και τους υπόλοιπους να ξεπεράσουν τους φόβους τους. Και μαζί, θα είναι πιο εύκολο να τα καταφέρουμε.
Χθες, ήταν ήδη αργά. Αύριο, θα είναι μάταιο.
Δεν μας μένει παρά το σήμερα.
[1] Ακόμα κι αν θεωρήσετε ότι είμαστε μια «τσογλανοπαρέα που κάνει κριτική», ρίξτε στο γιαλό το πρώτο και ασχοληθείτε μόνο με το δεύτερο! ;-)
[2] Άλλο διαλεκτικές σχέσεις, κι άλλο εξουσιαστικές. Άλλο ηγεμονία, κι άλλο επι-κυριαρχία. Άλλο κράτος των εργαζομένων, κι άλλο κράτος-κόμμα των εργαζομένων.
[3] Σε πολλά συμφωνούμε και σε πολλά διαφωνούμε, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα μας, οπότε ας μη το κάνουμε …θέμα.
[4] Όχι κατά της εξουσίας βέβαια που, εξ ορισμού, είναι ή πρέπει να είναι όλοι οι αριστεροί. Αντιεξουσιαστής. Έχει διαφορά και ελπίζουμε να την καταλαβαίνετε.
[5] Ούτε εμείς ξετρελαθήκαμε με το συγκεκριμένο κάλεσμα. Αλλά, απ’ την άλλη, δεν έχουμε σκοτωθεί κιόλας να ανεβάζουμε εδώ, μέρα παρά μέρα, διαγγέλματα του τύπου «να ξεσηκωθεί ο λαός», όπως τα εννοείτε εσείς.
[6] Για την οικονομία του λόγου. Εδώ έχουμε διάφορες παρατηρήσεις, αλλά το θέμα του post δεν είναι το πρόγραμμα της Λαϊκής Εξουσίας.
[7] Όπως κάνουν δυο από εμάς. Το έχουμε ξαναπεί.
[8] Όσοι από εσάς ξέρετε σκάκι (κι είστε αρκετοί, από παράδοση), θα ξέρετε και τι σημαίνουν αυτά τα σύμβολα. Για όσους δεν το ξέρουν: Στη σκακιστική γραφή, ερωτηματικό + θαυμαστικό σημαίνει ‘αμφίβολης αξίας κίνηση’. Τρία θαυμαστικά σημαίνουν ‘κίνηση εξαιρετική’.
Η εικόνα, από το altpressfthiotida.blogspot.com (το ερωτηματικό και το θαυμαστικό δικά μας).
114 σχόλια:
Ακριβής στο ραντεβού σας.
Παρακαλώ παρακολουθήστε το Ριζοσπάστη τις προσεχείς ημέρες και η αδιαμφισβήτητη ικανότητα της ,θα διακρίνει ότι τα γραφόμενα σας έχουν σοβαρή επίδραση, πίσω από τις γραμμές.Μόνο θέλει λίγη παραπάνω προσοχή....και εντοπισμό των λέξεων-κλειδιά......
Επιτέλους μια συντροφική κριτική αντάξια προσοχής.Εύγε!
Εντιμη κριτική.Θα επανέλθουμε μετά από την οφειλόμενη μελέτη.Ευχαριστούμε
ενδιαφέρουσα κριτική,με επιχειρήματα και γλώσσα προσεγμενη μπράβο!
εις ώτα ακουόντων,,ας ελπισουμε....
Για το πολύ ωραίο άρθρο σας, χαλάλι σας ο πονοκέφαλος απ'το ξενύχτι.
Αν και μη ΚΚΕ, πιστεύω ότι χωρίς αυτό, περισσότερο χωρίς ενωμένη αριστερά, τίποτε δεν κάνουμε.
Στον αιώνα τον άπαντα.
Φίλε Δρόμων,
Μάλλον εσύ διεκδικείς τον τίτλο του πιο συνεπούς! Δεν πέρασε ώρα από τη στιγμή που ανεβάσαμε το ποστ και κατέφτασες …πλησίστιος! ;-) Και μάλιστα, παρά το γεγονός ότι είχαν περάσει κάμποσες μέρες από τότε που μιλήσαμε.
Θα το κάνουμε αυτό με τον «Ριζοσπάστη». Μην υπερεκτιμάς όμως τις δυνατότητές μας. Δεν είναι καθόλου σίγουρο ότι θα το «πιάσουμε». Γι’ αυτό, αν δεις ότι περνάνε οι μέρες και δεν εμφανιστεί σ’ αυτό το ποστ κάποιο σχετικό δικό μας σχόλιο, ρίξε μας σήμα εσύ με σχόλιο ή και μέιλ.
Ευχαριστούμε πολύ για τα κολακευτικά σου λόγια.
Τα λέμε
Φίλοι και φίλες του ΚΚΕ,
Μια και «επισήμως» ήρθατε εδώ, σας καλωσορίζουμε κι εμείς με κάθε «επισημότητα» (έστω και …παρεΐστικη!).
Θα περιμένουμε το σχόλιό σας με ξεχωριστό ενδιαφέρον. Και σας ευχαριστούμε για την αναγνώριση των έντιμων και καλών προθέσεων. Έτσι είναι. Δεν κάνατε λάθος.
Τα λέμε
Φίλη pentanostimi,
Ναι, ας ελπίσουμε. (Κι η ελπίδα όμως θέλει λίγη καλλιέργεια, ε; ;-) )
Ευχαριστούμε πολύ για τον έπαινο. :-)
Τα λέμε
Φίλε ftanei_pia,
Για το πολύ κολακευτικό σχόλιό σου, χαλάλι σου που …δεν μας επισκέπτεσαι συχνά! :-) Ευχαριστούμε πολύ για τα καλά σου λόγια. (Και σόρυ για τον πονοκέφαλο!).
Ενότητα; Ε μα βέβαια. Ο άνεμος που λυγίζει το κριθάρι δεν μπορεί να λυγίσει το δεμάτι!
Τα λέμε
Φίλοι Λέφτηδες, καλό το άρθρο σας,αλλά επειδή γνωρίζω πολύ καλά το ΚΚΕ σαν παλιό στέλεχος,μην έχετε αυταπάτες.
Οσοι θέλουν πργματικά τους εργαζόμενους άρχουσα τάξη,ας κοιτάξουν πως θα πορευθούν μόνοι τους.
Λέφτηδες
Περίμενα καιρό να διαβάσω αυτό το προαναγγελθέν σας άρθρο. Σήμερα που έχω χρόνο κάθησα και το διάβασα με προσοχή.
Τη γνώμη μου για το ευαγές ίδρυμα τη γνωρίζετε εδώ και καιρό , οπότε δε χρειάζεται να την επαναφέρω εδώ.
Όμως στο άρθρο σας επισημαίνεται μια πολύ σημαντική παράμετρος της πολιτικής δράσης : ο ΧΡΟΝΟΣ , αυτό που οι καθωσπρέπει ονομάζουν σήμερα timing.
Περί του χρόνου λοιπόν θα ήθελα να πω δυό κουβέντες παρακάτω.
Η αντίληψη του ( πολιτικού ) χρόνου είναι συνδεδεμένη άρρηκτα με τον εν παρενθέσει παράγοντα της πολιτικής.
Η αντίληψη που έχει κάθε πολιτικός σχηματισμός , κάθε πολιτικό ον ( απρόσωπο ή ζωντανό ) για το χρόνο εκπηγάζει από την αναγκαιότητα και μάλιστα το τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνεται ( ο σχηματισμός ή η οντότητα ) αυτή την αναγκαιότητα.
Επίσης τα δρώντα πολιτικά υποκείμενα αντιλαμβάνονται και το πολιτικό χρόνο ( και την αναγκαιότητα ) με διαφορετικό τρόπο. Όσο μεγαλύτερη η απόσταση από το πραγματικό κοινωνικό γίγνεσθαι και τις αναγκαιότητες που αυτό γεννά , τόσο πιό εύκολο για το σχηματισμό ή το ον να τηρεί το δικό του ( αποστασιοποιημένο ) χρόνο. Τόσο πιό εύκολο να κουρδίζει το ρολόι του με βάση την ώρα που δείχνει η δική του αναγκαιότητα και όχι οι αναγκαιότητες που εκπηγάζουν από το κοινωνικό γίγνεσθαι.
Επομένως εδώ να κάνω σαφή τη δική μου άποψη. Το ΚΚΕ , ένα κόμμα με μακρά ιστορία και πείρα , με σωρεία θυσιών και τραγικών σφαλμάτων τα οποία σταθερά αναμηρυκάζει και εσωτερικεύει , με ισχυρή οργανωτική δομή , κάθετη ιεραρχία και δομές που ελάχιστη σχέση έχουν με το ευρύ κοινωνικό γίγνεσθαι , είναι φυσικό ( τουλάχιστον ως ηγεσία ) να αντιλαμβάνεται το χρόνο με το δικό του ρολόι ( βλέπε αναγκαιότητα )
Σταθερά περιχαρακωμένο από τη δεκαετία του 90 και μετά στο festung Περισσός , διστάζει και φοβάται οποιοδήποτε άνοιγμα στην ευρύτερη περιφέρεια της Αριστεράς. Πέρα από την κατανοητή δυσπιστία του προς κάθε άλλη ιδεολογική απόχρωση ( λόγω της μακράς και πικρότατης πείρας ) εμφωλεύει εδώ και ο φόβος προς κάθε τι νέο ή διαφορετικό , που θα μπορούσε να κλονίσει τη ( τυπική και άρα άχρηστη ) πρωτοκαθεδρία του στο χώρο της Αριστεράς. Η σταθερότητα στη γραμμή , τις μεθόδους και την εκπεφρασμένη δημόσια εικόνα δεν απορρέει από μια στιβαρή αγωνιστικότητα ( αναμφισβήτητη μεν , χωρίς αποτέλεσμα για τη κοινωνία όμως ) αλλά από τη βαθειά αίσθηση αυτοσυντήρησης ( και συντήρησης ).
Η μοναδική διαφοροποίηση που είδαμε τα τελευταία χρόνια είναι επικοινωνιακού χαρακτήρα και αφορά τη χρήση του αρειμανίως φουμάροντος οδοστρωτήρα Λίανας , ώστε να φαίνεται ότι το ΚΚΕ τα λέει σε ένα ευρύτερο κοινό ακόμα πιό "ξεκάθαρα και τσεκουράτα".
Αλλά δυστυχώς η αντίληψη του πολιτικού χρόνου δεν μπορεί να αλλάξει με τέτοια φτιασιδώματα.
Ποιό λοιπόν είναι το ερωτηματικό εκείνο στο οποίο με τη πολιτική αντίληψη του χρόνου του απαντά το ΚΚΕ καθημερινά ;;
Αν για τη κοινωνία ο διαθέσιμος χρόνος στενεύει γεωμετρικά και ανεπανόρθωτα , το ΚΚΕ ( προφανώς η ηγεσία του ) έχει το περιθώριο να περιμένει οχυρωμένο στο festung , ελπίζωντας ότι οι εξαθλιωμένες μάζες του κοσμάκη θα σπεύσουν να συνταχθούν χωρίς αμφισβήτηση , κριτική , αμφιβολία , ολόψυχα στις γραμμές του.
Με μια κουβέντα αναμένουν ότι ο λαός , όταν θα φθάσει στο αμήν , θα είναι διαθέσιμος άνευ όρων για τη περίφημη Λαϊκή Εξουσία , όπως περιγράφεται στις σχετικές τους δέλτους.
Σκέφτομαι βέβαια ότι μέχρι να έρθει εκείνη η χρονική στιγμή ( αν ποτέ έρθει με το τρόπο που φαντασιώνονται εκεί στο festung ) ο κοσμάκης , έχωντας υποστεί το διαρκή ανασκολοπισμό , θα είναι πρόθυμος να αγκαλιάσει κάθε απατηλή προσδοκία , κάθε αμυδρή ελπίδα ή κάθε τυχαία ευκαιρία , επειδή ακριβώς βιώνει το πραγματικό κοινωνικό χρόνο στο ατομικό και συλλογικό του πετσί και δεν έχει περιθώρια να ελπίζει στην ηρωϊκή έξοδο των υπερασπιστών του festung.
Αν ο παρών πραγματικός χρόνος απαιτεί , ως αναγκαιότητα , τη σύμπηξη ενός ευρύτατου μετώπου λαϊκής αντίδρασης και διεκδίκησης , ο χρόνος του ρολογιού που μένει στάσιμο στο Περισσό δείχνει μονίμως στο παρά πέντε.
Γιάκοβ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΚΚΕ
Επειδή στο διαδίκτυο ήδη άρχισε να αμφισβητείται το κατά πόσον το χθεσινό σχόλιο με την υπογραφή του κόμματός σας είναι αυθεντικό[1], θα θέλαμε να σκεφτείτε με ποιο τρόπο θα σταματήσει αυτή η αμφισβήτηση από άπιστους (αλλά όχι υποχρεωτικά και κακόπιστους Θωμάδες).
Αυτό που σκεφτήκαμε εμείς είναι να μας στείλετε την απάντησή σας μέσω κάποιου μέιλ υπεράνω υποψίας και να το ανεβάσουμε εμείς. Κοντά σε αυτό μας ήρθε και η άλλη ιδέα:
Να το ανεβάσουμε όχι ως σχόλιο, αλλά κάτω από το δικό μας κείμενο, στην πρώτη σελίδα δηλαδή.
Λοιπόν, τι λέτε; Φανταζόμαστε σας ενδιαφέρει πολύ περισσότερο απ’ ό,τι εμάς να διαφυλαχθεί η γνησιότητα του διαλόγου.
Τα λέμε
[1] Είμαστε σίγουροι ότι ξέρετε πως η τεχνολογία έχει αναπτυχθεί αρκετά για να επωφελούνται κ α ι πλαστογράφοι. Και πως θυμάστε ότι, συχνά, μαζί με τα ξερά καίγονται κ α ι τα χλωρά…
2o ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΚΚΕ
Επειδή, όπως το περιμέναμε, άρχισε να κυκλοφορεί και η "ιδέα" ότι εμείς οι ίδιοι σάς πλαστογραφήσουμε για να διαφημίσουμε το μπλογκ μας, και επειδή αυτό είναι μια λάσπη που δεν μας ταιριάζει και δεν μπορούμε να την ανεχθούμε, αφού μας ακυρώνει κ α ι ως ανθρώπους, κ α ι ως αριστερούς, την επιθυμία που εκφράζουμε στο προηγούμενο σχόλιό μας προς εσάς, τη μετατρέπουμε σε π α ρ ά κ λ η σ η.
Τα λέμε
Για ένα πράγμα μπορώ να σας διαβεβαιώσω
Είστε το μοναδικό συλλογικό ιστολόγιο, το οποίο παράγει πολιτική η οποία αγγίζει το ΚΚΕ.
Μην αμφιβάλετε
Τόσο η ιδεολογική επιτροπή όσο και η σπουδάζουσα της ΚΝΕ, επεξεργάζονται σε ακτιβ το κείμενο σας.
Δεν μου επιτρέπεται να πω περισσότερα....
Ο σ Δρόμων κάτι υπονόησε,και νομίζω ότι διαθέτε το μυαλό να καταλάβαιτε
Εντός των προσεχών ημερών θα επλαγείτε από το μαιηλ και τον αποστολέα του που θα δείτε στο ηλ .ταχυδρομείο σας.
Γιατί λοιπον η ανασφάλεια;
Συνεχίστε, σας διαβάζουμε πολλοί και πολύ στο ΚΚΕ
ΚΝΕ Ιατρικής
Ανώνυμε φίλε μας (και, πιθανόν, μελλοντικέ γιατρέ μας![1]),
Αν ισχύει το «καλύτερα να σου βγει το μάτι παρά το όνομα», στο διαδίκτυο ισχύει «καλύτερα να σου βγουν και τα δυο μάτια, να χάσεις δεξί χέρι, πόδι και νεφρό, παρά να σου βγει το όνομα»! Έχουμε πάθει και προσπαθούμε να μάθουμε. Κι έπειτα, αν είχαμε ένα «προσωπικό» μπλογκ, δεν θα μας πολυένοιαζε. Αλλά πολιτικό; Και μάλιστα αριστερό; Αν βγούμε εμείς πλαστογράφοι, δεν βγαίνει και η Αριστερά, έστω και λίγο, οφσάιντ; Αφού τα ξέρεις τώρα…
Χαιρόμαστε που, απ’ ό,τι μας λες, θα μας προστατέψετε από κακοήθεις ή άπιστους Θωμάδες.
Τέλος: Ευχαριστούμε πολύ για τα καλά σου λόγια. Και, ειλικρινά, νιώθουμε μια κάποια (μεγάλη) έκπληξη. Όμως, για να τα λέμε όλα, το ότι νιώθουμε έκπληξη σημαίνει ότι μάλλον κάτι δεν κάνετε καλά, αναφορικά με το ζήτημα της εικόνας που σχηματίζει ο κόσμος για σας. ;-)
Τα λέμε
[1] Εκτός κι αν πηγαίνεις για γυναικολόγος! ;-)
το καλυτερο που εχετε να κανετε ειναι να στειλετε την επιστολη με ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΟ στον Περισσο κ να αναμεινετε μια απαντηση γραπτη!
το αρθρο εχει πολλα ελαττωματα αλλα αυτο ειναι δικη σας υποθεση!κ μου φαινεται λιγο αντισυντροφικο κ επιθετικο.αλλα στειλτε το δεν πειραζει!
επισης μπορειτε να απαιτησετε μια ΑΥΤΟΥΣΙΑ Δημοσιευση κ το δικαιωμα απαντησης μεσω του Ριζοσπαστη.για να παψουν κ οι αμφισβητησεις!
Καλά ρε μάγκες,
πήγε ένας μαλάκας και έβαλε για πλάκα το όνομα ΚΚΕ και σεις ψαρώσατε ότι σας απάντησε το κόμμα;
πφφφ....
Φίλε Στέλιο,
Εντάξει, εμείς δεν έχουμε προσωπικές εμπειρίες οργανωτικής ένταξης. Όμως, επειδή κι εμείς σ’ αυτό το μεγάλο χωριό της Αθήνας ζούμε, έχουμε ακούσει διάφορα από ανθρώπους που είχαν. Και τα περισσότερα δεν είναι καλά.
Εμείς όμως θέλουμε να τ’ αφήσουμε πίσω μας. Δεν εννοούμε ν’ αφήσουμε πίσω τα προβλήματα που δημιούργησαν τις πικρίες και τις απογοητεύσεις. Λέμε ν’ αφήσουμε πίσω μας τις πικρίες και τις απογοητεύσεις.
Θα μας πεις «εμ βέβαια, δεν τα λουστήκατε εσείς, για σας είναι εύκολο». Τα καταλαβαίνουμε απόλυτα. Έτσι είναι.
Απ’ την άλλη όμως, ένας λόγος που χρειάζεται τους νεότερους η Αριστερά δεν είναι και το ότι, ακριβώς επειδή δεν έχουν τις πληγές του παρελθόντος άρα μπορούν να βοηθήσουν και όσους τις έχουν να τις ξεπεράσουν; Δες το κι έτσι.
Δεν είναι καιρός να βάλουμε τους σκελετούς στο ντουλάπι και να τους βγάζουμε μόνο όταν κάνουμε μάθημα ανατομίας;
Τα λέμε
Товариш Яков Федотович Павлов,
Πολύ κολακευτικό αυτό που λες ότι περίμενες την ανάρτηση, σ’ ευχαριστούμε. Και δεν έχουμε την παραμικρή αμφιβολία ότι διάβασες με προσοχή.
Και να την είχαμε το σχόλιό σου θα μας έβγαζε την ιδέα άμα το πέρας της ανάγνωσή του. Γιατί είναι μια παραπέρα ματιά σε αυτά που κι εμείς γράψαμε, κυρίως με την εμβάθυνση και την ανάλυση της αντίληψης του πολιτικού χρόνου.
Βέβαια, όπως εμείς ξέρουμε τις «εξειδικευμένες» απόψεις σου, έτσι κι εσύ ξέρεις τις δικές μας. Που, συνοπτικά, είναι, πρώτον Things change και, δεύτερον, έχουμε εμπιστοσύνη στο λαό!
Και για να κερδίσουμε κι ένα πόντο: ;-)
Το περίμενες ότι το ΚΚΕ θα έμπαινε στον κόπο να σ υ ζ η τ ή σ ε ι πάνω σε ένα επικριτικό κείμενο, αντί να περιοριστεί απλώς να το κατακεραυνώσει με συνοπτικές διαδικασίες (στην καλύτερη περίπτωση);
Увидимся
ΥΓ Αν κρίνουμε από το γεγονός ότι ανέβασες καινούργιο ποστ, μάλλον πρέπει να σέρνεις τα σκυλιά σου με τα λουκάνικα πλέον! ;-)
Ανώνυμε φίλε,
Μα δεν έχουμε κανένα λόγο να στείλουμε το κείμενο με το ταχυδρομείο. Αφού έχει δημοσιευτεί ήδη εδώ. Είναι στη διάθεση όλων. Ούτε είναι και απαραίτητη η γραπτή απάντηση. Υπάρχουν οι τρόποι να προφυλαχτεί κ α ι το ΚΚΕ κ α ι εμείς από κακοτοπιές.
Για τα ελαττώματα που λες ότι βρήκες στο κείμενο: Κάθε κριτική, όχι μόνο ευπρόσδεκτη αλλά και επιθυμητή από τη μεριά μας. Πρέπει όμως να γίνεις, αν θέλεις φυσικά, πιο συγκεκριμένος για να βοηθήσεις κ α ι εμάς να καταλάβουμε τα λάθη μας, αλλά και τους αναγνώστες.
Για την αντισυντροφικότητα δεν θα συμφωνήσουμε. Αλλά, εννοείται, είμαστε πρόθυμοι να εξετάσουμε όποια σημεία του κειμένου πιστεύεις ότι δικαιολογούν αυτό το χαρακτηρισμό.
Τέλος, για την πρόταση που κάνεις με το δεύτερό σου σχόλιο:
Μα, φίλε μας, πώς να α π α ι τ ή σ ο υ μ ε αυτό που λες; Από πού κι ως πού και στη βάση ποιού δικαιώματος από τη μεριά μας και ποιας υποχρέωσης από τη μεριά του ΚΚΕ; Το ΚΚΕ ας κάνει ό,τι θέλει. Αλλά μπορούμε εμείς να απαιτήσουμε το τι θα κάνει; Δεν στέκει. Για σκέψου το λίγο… Όπως σου είπαμε παραπάνω, υπάρχουν οι τρόποι διασφάλισης της γνησιότητας του διαλόγου. Κι έπειτα (αυτό είναι λίγο εγωιστικό, αλλά θα το πούμε): Ένας διάλογος μέσα από τις στήλες του «Ριζοσπάστη» μετά από δική μας απαίτηση θα έκανε αρκετούς να μας κρεμάσουν κουδούνια ότι κάναμε ό,τι κάναμε για να γίνουμε «διάσημοι» για μια μέρα! Να λείπει το βύσσινο! Κι ο διάλογος στο διαδίκτυο μια χαρά είναι. Όποιος έχει μάτια και θέλει, μπορεί να δει και να διαβάσει και να το δώσει και σε άλλους να το διαβάσουν κι αυτοί.
Τα λέμε
Φίλε hitme,
Φαίνεται ότι είσαι βέβαιος πως δεν μας απαντάει το κόμμα κι ούτε πρόκειται. Ok. Εκτός κι αν είσαι η Παπαρήγα ή μέλος του ΠΓ, η βεβαιότητά σου αυτή στηρίζεται σε εκτίμηση.
Και μ' εμάς το ίδιο συμβαίνει. Η δική μας εκτίμηση είναι διαφορετική. Είναι ότι όντως κάποιος ή κάποιοι από το ΚΚΕ που μετράει κάπως ο λόγος τους έκριναν ότι το ποστ αξίζει μια απάντησης από το κόμμα. (Χωρίς βέβαια να έχουμε ψωνιστεί ότι αυτή τη στιγμή ξενυχτάνε όλοι στον Περισσό για να δούνε τι θα απαντήσουνε).
Θα επιβεβαιωθεί η δική σου βεβαιότητα ή η δική μας εκτίμηση; Ας περιμένουμε να δούμε.
Τα λέμε
ΥΓ Ψαρώσαμε; Όχι και ψαρώσαμε! Δεν είμαστε από αυτά τα παιδάκια! Και ξέρεις γιατί; Γιατί μιλάμε πάντα στα ίσια και έντιμα, με καλές προθέσεις και με καλή πίστη. Οπότε, καθαρός ουρανός, αστραπές δε φοβάται!
Απορίες απλών, αγωνιώντων, πολιτών με κοινή λογική... Ελπίζω, προσδοκώ, να υπάρξει απάντηση - απλή, κατανοητή, έγκαιρη, όχι με υπονοοούμενα, τσιτάτα, "between the lines" ή δεν ξέρω κι εγώ τι άλλο. Απάντηση τόσο ευθεία και κατανοητή όσο και το δικό σας κείμενο!
Ζητάω πολλά; Και ναι και όχι... Η Αριστερά είναι πυλώνας, ουσιώδης παράγοντας, της εύρυθμης δημοκρατικής και κοινωνικής λειτουργίας. Και οι δύο λειτουργίες πάσχουν κι αν αφεθούν να αποθάνουν και να σαπίσουν, δεν είναι βέβαιο ότι θα κληθεί ή θάχει τότε χρόνο η το ΚΚΕ για δώσει το φιλί της ζωής.
Τώρα είναι η ώρα, τώρα που όλοι οι άλλοι διαφωνούν μόνον ως προς την δοσολογία, τώρα χρειάζεται ο άλλος λόγος, η άλλη πρόταση, το γενναίο αντίβαρο...
Σε όλα τα μήκη και τα πλάτη, τοπικά και κλαδικά το εργατικό κίνημα της χώρας μετράει ήττες. Φωτεινά παραδείγματα όως η ανάδειξη της καταστροφής του βοιωτικού κάμπου, το ανεφάρμοστο της σκουδιδοφάγας Κερατέας, τα δίκαια των ναυτεργατών από το ΠΑΜΕ ή η επιτυχία του Δεν πληρώνω στα διόδια είναι ψυγματα αντίστασης και όχι θετικοί διέξοδοι. Η άρχουσα τάξη έχει κατακλέψει τον πλούτο της χώρας, τάχει βγάλει έξω, 600 δις εξασφαλίζει ρευστότητα και από τα αποθεματικά ρευστά του κράτους. Αυτό έχει κάνει παυση πληρωμών ανίκανο να εισπράξει ότι δικαιούται και τώρα απολαμβάνει με δείκτη το speed>450 εδω και ένα χρόνο μια προδιαδεγραμμένη πτώχευση του λαού. Λύσεις υπάρχουν και έχουν εκτεθεί, ο κόσμος στη σύγχυσή του ζητάει κάτι περισσότερο από ΚΚΕ Σύριζα και μεγάλο κομμάτι αγωνιστών του ΠΑΣΟΚ, ζητάει πολιτική διέξοδο εξουσίας..........
Το ΙΚΑ δεν εισπράττει εισφορές, ο άνεργος πεινάει, οι αδύνατοι πλήττονται και απογοητεύονται, ο εργοδότης ονειρεύεται το 8ωρο σε ευέλικτο 6ωρο,την 6ημερη εργασία περιοδική 3ημερη, τις 20ωρες συμβάσεις σε 14ωρες, οι βενζινάδες κλέβουν ασύστολα, ιδιωτικές εταιρείες στην ενέργεια, την τηλεφωνία, στις καθαρίστριες στην ασφάλεια παρανομούν και αυθεραιτούν και ακόμη το συζητάμε;;;;
Λέτε πράγματα που έχει στο μυαλό του κάθε αριστερός. Αμφιβάλλω βέβαια για την απάντηση του ΚΚΕ, ή μάλλον δεν έχω καμμία αμφιβολία για το κομματικό και γραφειοκρατικό της χαρακτήρα που ακολουθεί προδιαγεγραμμένες ιδεολογικές φαντασιοπληξίες για να ικανοποιήσει σε υπερρεαλιστικό επίπεδο (αφού δεν μπορεί σε ρεαλιστικό) την καταπιεσμένη ανάγκη μας για ελπίδα στην ισότητα. Τι περιμένετε δλδ, να κάνει το ΚΚΕ επανάσταση στον εαυτό του? Όχι δα, ζούμε στην εποχή της συντήρησης. Δεν περιμένουμε τίποτα από τα κόμματα (έτσι όπως είναι οργανωμένα και νομιμοποιημένα) αφού αντιπροσωπεύουν κοινωνικοπολιτικές καταστάσεις του παρελθόντος. Και όπως σωστά το επισημαίνετε, έχουμε περάσει σε νέα εποχή.
Φίλοι Λέφτηδες, εδώ συζητάμε πολιτικά και οχι συναισθηματικά.
Στον αγώνα για εργατική δημοκρατία δυο είναι ανέκαθεν οι αντίπαλοι.
Η Αστική τάξη και οι Σταλινικοί.
και οι δυο πιστεύουν σε κάποιου είδους κηδεμονία επί των εργαζομένων που τους θεωρούν ανώριμους.
Ο τρόπος εκμετάλευσης αλλάζει όχι η ουσία.
Καμμία αυταπάτη.
Οπωσδήποτε το άρθρο σας επιρριάζει θετικά κάποιους παραπλανημένους πρώην συντρόφους μου.
Σ΄αυτό μπράβο σας!!
Λέφτηδες
θα επιχειρήσω μια πρόβλεψη και ας βγώ δαρμένος.
Το ΕΠΙΣΗΜΟ ΚΚΕ δηλαδή οι σιγιλάτορες δεν θα συζητήσουν μαζί σας ούτε θα σας απαντήσουν με τη βούλα του Κόμματος από κάτω. Πιθανόν να δείτε εδώ διάφορους περαστικούς ΚΚΕδες που είτε θα περιγελάσουν , είτε θα βρίσουν , είτε ίσως εμφανίσουν το προβληματισμό τους. Αλλά συζήτηση σε επίσημη βάση με το οργανωμένο Κόμμα δεν θα έχετε.
Οι λόγοι είναι πολλοί ( μερικούς από αυτούς τους κατανοώ επειδή γνωρίζω από παλιά και το τρόπο που σκέφτονται και το τρόπο που ενεργούν ) και δεν είναι της παρούσης να τους αναλύσουμε.
Για κάποιον ανώνυμο που μιλάει παραπάνω για αντισυντροφική ενέργεια έχω μια παρατήρηση : Η ιστορίας αυτού του Κόμματος , όση είναι γνωστή και όση παραμένει σε μουμιοποίηση , είναι γεμάτη από ενέργειες που δικαίως και συχνά αδίκως χαρακτηρίστηκαν αντισυντροφικές. Η δεκαετία του 50 είναι το πιό τρανταχτό ιστορικό παράδειγμα που δείχνει τη σχετική ισχύ αυτών των χαρακτηρισμών. Δυστυχώς αυτό δεν έχει αλλάξει μέχρι σήμερα και όσο το ευαγές ίδρυμα θα λειτουργεί ουσιαστικά αποκομμένο από το πραγματικό κοινωνικό γίγνεσθαι , με την ελπίδα ότι κάποτε θα μπορεί να το ελέγξει απόλυτα , τόσο μια τέτοια τακτική θα είναι μεν αναγκαία για το Κόμμα , επιζήμια δε και εγκληματική για το λαϊκό κίνημα.
Γιάκοβ
Πολύ σωστό το άρθρο/κάλεσμα του leftg700.
Ως ΑΝΤΑΡΣΥΑ παλεύουμε ΚΑΙ για την κοινή ανατρεπτική δράση.
Όχι όμως σε μια ψευδεπίγραφη ενότητα/σούπα, διότι υπάρχουν στρατηγικού χαρακτήρα διαφορές μεταξύ ΚΚΕ/ΣΥΡΙΖΑ/ΑΝΤΑΡΣΥΑ.
Μπορεί και πρέπει να υπάρξει ΚΟΙΝΗ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ!
Με ποιό περιεχόμενο; Αυτό που θέτουμε εμείς είναι το εξής:
1. ανατροπή του μνημονίου ΕΕ/ΔΝΤ.ελληνικής κυβέρνησης και των πολιτικών του.
2. Ανυπακοή/ρηξη με την ΕΕ στην κατεύθυνση της αντικαπιταλιστικής αποδέσμευσης.
3. Εξοδος από ΟΝΕ και ευρώ.
4. Παύση πληρωμών/άρνηση χρέους.
Αυτά θετουμε ως κεντρικούς άξονες της ανατρεπτικής κοινής δράσης.
Το ζήτημα της εξουσίας θα προκύπτει μέσα από την κατανόηση ΕΥΡΥΤΕΡΩΝ κομματιών των εργαζομένων πως τι παρόν σύστημα ΔΕΝ μπορεί και ΔΕΝ θέλει να ικανοποιήσει τις ανάγκες της εργατικής τάξης καιτων σύμμαχων λαϊκων στρωμάτων.
Η λογικη συνεπώς ενός προγράμματος μετάβασης ΑΠΟ τον καπιταλισμό ΠΡΟΣ την εργατική εξουσία/δημοκρατία, πατάει με το ένα πόδι στην σημερινή συνειδητοποίηση των αναγκών εκ μέρους των εργαζομένων (εξου και τα συγκεκριμένα αιτήματα/στόχοι πάλης) κα ιμε το άλλο πόδι, στο ΑΥΡΙΟ της εργατικής εξουσίας/δημοκρατίας. Αυτή είναι η λογική με την οποία θέτουμε και εντάσσουμε ως ΑΝΤΑΡΣΥΑ το ζήτημα της αναγκαίας κοινής δράσης όλης της Αριστεράς, στο αντικαπιταλιστικό πρόγραμμα μετάβασης.
Εσωτερική Ενημέρωση
Συνεδρίαση ΚΝΕ Ιατρικής, το γράμμα γίνεται αντικείμενο εκτεταμένου διαλόγου.
Ψηφοφορία επί της διαδικασίας, αποτέλεσμα 50-50
Οξύτητα ,αντεγκλίσεις
Το γράμμα έκανε την δουλειά του .Μπράβο!
Μονο για πολύ υποψιασμένους:
Ακούστε την εκπομπή του 902
11:00 Εξαιτίας Με τον Δάνη Παπαβασιλείου, την ερχόμενη Τετάρτη
Η ωρολογιακή βόμβα θα σκάσει
Τιμή στο Leftg 700
ΚΝΕ Ιατρικής
Και μια μικρή αναγκαία συμπλήρωση:
Το μέτωπο που θα είναι ο φορέας του αντικαπιταλιστικού προγράμματος μετάβασης, θα έιναι μέτωπο κοινωνικών ΚΑΙ πολιτικών δυνάμεων.
Όχι μόνο κοινωνικών γιατί αυτό είναι καταστροφικό λάθος, μιας καιεισάγει από την πίσω πόρτα είτε τον κινηματισμό, είτε τον μονοκομματισμό και το κηνύγι των μαγισσών.
Μέτωπο λοιπόν κοινωνικών ΚΑΙ πολιτικών δυνάμεων με στόχο την εργατική εξουσία/δημοκρατία. Αυτή είναι η θέση του ΝΑΡ και της ΑΝΤΑΡΣΥΑ.
Ανώνυμε της ανταρσύας
μήπως να αφήσετε προς στιγμή στη πάντα μερικά από τα 4 σημεία ή να αποφασίσετε ποιά ιεράρχηση τους δίνετε και σε ποιό χρονικό ορίζοντα , μπας και συνεννοηθούμε επιτέλους ;;;
και μη με αρχίσεις στην ανάλυση γιατί βαριέμαι.. ;)
Οχι ρε και εγώ βαριέμαι τα σεντονια εννοείται!
Δεν μπορώ να απαντήσω εγώ, σε ποια ζητήματα θα επιμείνει πιο πολύ η ΑΝΤΑΡΣΥΑ καισε ποια όχι.
Οπως επίσης δεν μπορώ να σου πώ τώρα, εάν θέλει η ΑΝΤΑΡΣΥΑ να "υποτιμήσει" κάτι ή όχι.
Αυτό όμως που με βεβαιότητα μπορώ να σου πω, είναι πως θέλουμε να μπούμε σε μια δημόσια συζήτηση ΚΑΙ για το περιεχόμενο του μετώπου, ΚΑΙ για τη μορφή του.
Ηδη έχει ξεκινήσει άλλωστε η δημόσια συζήτηση. Το διήμερο που διοργανώσαμς στο Πάντειο, το Αριστερό Βήμα διαλόγου, κλπ, είναι βήματα σε μια τέτια σοβαρή δημόσια συζήτηση!
Παντως εάν θές αυστηρά τηνπροσωπική μου γνώμη για τα "4 σημεία" θα σου έλεγα πως η αλληλεξάρτηση των αιτίων τηε κρίσης, κάνει αναγκαίο έναν συνολικό προγραμματικό λόγο: Για την ΕΕ, το χρέος (και ποιοι το δημιούργησαν), το μνημόνιο και την πολιτική των ελληνικών αστικών κυβέρνήσεων όλα αυτά τα χρόνια.
Οκ Ανώνυμε
κατανοητός και με διάθεση για ουσιαστική κουβέντα.
Τους Λέφτηδες βλέπω να μην εμφανίζονται και ανησυχώ :)
Γιάκοβ
Товариш Яков Федотович Павлов,
Εμείς να δεις πόσο ανησυχούμε, που σε βλέπουμε να απευθύνεσαι σε έναν(1) ανώνυμο, ενώ έχουμε πήξει στους ανώνυμους!
Μάλλον κακό σού έκανε που το γύρισες από τη βότκα στα τσίπουρα! Τι το 'θελες κι εσύ; ;-)
Увидимся (αλλά λίγο υπομονή -και λίγο περισσότερη, αν εγώ προσωπικά την κάνω για κάνα σινεμαδάκι...)
Αριστερά Φιλαράκια,
Το κείμενο του ποστ ειναι και εκπληκτικης σαφήνειας αλλά και ειλικρινών καλων προθέσεων. Ενας λόγος να θεωρείται ασφαλώς αξιοπρόσεκτο.
Ομως η ανταπόκριση που θα ειχε τη μεγαλύτερη ισως σημασια θα ηταν να σας απαντούσε ο "κόσμος της Αριστεράς" δηλαδή οι απλοί πολίτες και οχι οι σημερινοί επίσημοι εκπρόσωποι, οι χθεσινοί πικραμένοι, και οι διάφορες δυνάμεις της "επαναστατικής των κάθετων ρήξεων".
Τι θέλω να πώ. Οτι οταν επαναλαμβάνεται απο πολλους οτι χρειάζεται μια ευρεία κοινωνική και πολιτική εκπροσώπηση και αποδοχή και ηδη η συζητηση εχει περιχαρακωθεί στα παραπάνω πλαίσια, δεν υπάρχει πεδίο διαλόγου.
Ετσι λοιπόν ηδη ολοι αποκλεισατε μια ευρύτατη κοινωνική και πολιτική δύναμη που δεν εντάσσεται στην Αριστερά (οπως εσεις την εννοείτε) ομως εκείνοι ειναι βέβαιοι οτι οι ιδέες τους σε τίποτα δεν διαφέρουν απο τους "αυτοονομαζόμενους" αριστερούς, ως αποτέλεσμα της ταύτισης τους με τα κόμματα της Αριστεράς.
Βέβαια αυτές οι δυνάμεις ειναι αυτές που υποστηρίζουν τη σημερινή πολιτική που ακολουθείται και δεν δυσπιστούν στις προθέσεις αλλά και στην ικανότητα να υπάρξει μια ριζική αλλαγή στη χώρα με μια ευρύτατη επίτευξη μιας κ
οινωνικής δικαιοσύνης, ακριβώς οπως την εννοει η Αριστερά.
Αυτές οι απόψεις δεν δείχνει να εχουν την ευχέρεια να εκφραστούν στη συζήτηση, ειναι εξ΄αρχής αποκλεισμένες, και το ουσιώδες δεν ξέρουμε τι λέει γι αυτό ο ευρύτερος χώρος του αριστερού φρονήματος πολιτών.
Βεβαια ισως πείτε ειναι ελευθερος ο καθένας να μιλήσει, δεν αποκλείεται κανείς κλπ. κλπ. ομως το πρόβλημα ειναι να μη μιλάει κανείς ουτε στο βρόντο αλλά ουτε και να δέχεται "ομοβροντία επιθέσεων" απο μια επικρατούσα εμπάθεια που λόγω και της δύσκολης ζωής που ζούμε ολοι σήμερα, εχει δημιουργηθεί ενα κλίμα σχεδόν "διχόνοιας", που μόνο μεταξύ Δεξιας και Αριστεράς δικαιολογείται και απο την Ιστορία αυτού του τόπου.
Το άρθρο σας είναι πολύ καλό και στη σωστή κατεύθυνση.
Το δημοσιεύσαμε στην Κεντρική Σελίδα του Πολιτικού Καφενείου γιατί θέλουμε να διαβαστεί όσο είναι δυνατόν περισσότερο.
Δείτε το εδώ:
http://www.politikokafeneio.com/neo/modules.php?name=News&file=article&sid=9341
Συντροφικά για το ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ
Παναγιώτης Βήχος
Φίλε Asteroid,
Καταλαβαίνουμε κ α ι την προσμονή σου κ α ι την αγωνία σου. Μπορεί να μη χρησιμοποιήσαμε ακριβώς αυτές τις λέξεις στο μακρινάρι μας, αλλά είναι εκεί, παρούσες…
Τα λέμε
Φίλε Διόνυσε, σε καλωσορίζουμε στο τσαρδί μας.
Είναι πολλά τα χρόνια που δεν συζητάμε ουσιαστικά στην Αριστερά και τώρα που πλάκωσαν τα πολύ δύσκολα καταλαβαίνουμε τι κακό κάναμε όλοι μας. Γιατί, εκτός των άλλων, πρέπει να συζητήσουμε εσπευσμένα όσα (τα βασικά τουλάχιστον) που δεν συζητήσαμε εγκαίρως. Αυτό μοιάζει συχνά άκαιρο. Αλλά, νομίζουμε, πρέπει να το κάνουμε έστω και τώρα. Ας είχαμε μυαλό όταν έπρεπε…
Με την ευκαιρία: Ευχαριστούμε θερμά για την αναδημοσίευση. Αν μας επιτρέπεις μια μικρή επισήμανση: Δεν θα ήταν σωστότερο να ενημερώνεις τους αναγνώστες για τον φωτογραφικό εμπλουτισμό του κειμένου μας που έκανες με δική σου πρωτοβουλία; Να εξηγούμαστε: Δεν έχουμε καμία ένσταση για την πρωτοβουλία, αλίμονο! Μόνο για το ότι δεν διευκρινίζεται.
Τα λέμε
Φίλε Παλαιολόγου (ρισκάρουμε το φύλο, αλλά η γραφή μάς φαίνεται ανδρική), σε καλωσορίζουμε.
Δεν ξέρουμε αν αυτό που λες στην αρχή («Λέτε πράγματα που έχει στο μυαλό του κάθε αριστερός.») το λες με τη θετική ή την αρνητική έννοια. Πάντως εμάς μάς χαροποιεί. Και μακάρι να μη κάνεις λάθος και να έχουμε καταφέρει κάτι τέτοιο, έστω και σε μικρό βαθμό.
Η μέχρι τώρα κατάσταση, στο ΚΚΕ αλλά και σε όλη την Αριστερά, δεν μας δίνει και πολλά επιχειρήματα για να σε κάνουμε να τα δεις λίγο πιο αισιόδοξα τα πράγματα. Κι αφού δεν έχουμε και πολλά επιχειρήματα, το ρίχνουμε κι εμείς στα …τσιτάτα!
«Αύριο είναι μια άλλη μέρα»! (Έτσι δεν έλεγε η Σκάρλετ στο «Όσα παίρνει ο άνεμος»;).
Τα λέμε
Φίλε Στέλιο,
Και πώς να εξαιρέσουμε το συναίσθημα; Τουλάχιστον σ’ εμάς δεν είναι εύκολο. Είμαστε αριστεροί της καρδιάς που προσπαθούν να γίνουν κ α ι του μυαλού. Νομίζεις ότι γίναμε αριστεροί, αφού πρώτα διαβάσαμε το «Κομμουνιστικό Μανιφέστο» ή το «Κράτος και Επανάσταση»; Κολοκύθια! Πρώτα α ι σ θ α ν θ ή κ α μ ε αριστεροί. Τα υπόλοιπα ήρθαν μετά.
Φανταζόμαστε να έχεις καταλάβει ότι δεν είμαστε της άποψης και της νοοτροπίας να γίνει η Αριστερά «Βεζίρης στη θέση του Βεζίρη». Αυτό μας κάνει να σου πούμε πιο θαρρετά το εξής:
Εμείς, γράφουμε πάντα όλες τις λέξεις που παράγονται από το όνομα Στάλιν εντός εισαγωγικών. Ξέρεις γιατί;
Γιατί, από τη μικρή μας εμπειρία, έχουμε δει σε ό λ ε ς τις μερίδες της Αριστεράς αυτούς που εσύ αποκαλείς ‘Σταλινικοί’. Περισσότερες λεπτομέρειες και ανάλυση του σκεπτικού μας στο σχετικό ποστ που έχουμε προαναγγείλει.
Τέλος: Εμείς έχουμε την ελπίδα τα όσα γράψαμε να ακουστούν. Δεν μας νοιάζει αν μας …πατάξουν. Γιατί ξέρουμε ότι ο κομματικός υπερπατριωτισμός (που δεν είναι μόνο αμάρτημα του ΚΚΕ, φανταζόμαστε να συμφωνείς σ’ αυτό…) συχνά επιβάλλει την καταδίκη επειδή θεωρείται (κακώς κατά την άποψή μας) πως έτσι πρέπει να γίνεται. Όμως, ακόμα και σε τέτοιες περιπτώσεις μπορεί κάποιοι να σε ακούσουν (με την έννοια που το είπε ο αρχαίος Θεμιστοκλής).
Ας γίνει έτσι, κι ας μη το μάθουμε ποτέ!
Τα λέμε
Товариш Яков Федотович Павлов,
Τελικά, ο σινεμάς τσάκισε! Το έριξα στο DVD που μπορείς να κάνεις διάλειμμα όποτε γουστάρεις. Λοιπόν.
Ούτε εμείς μπορούμε να είμαστε σίγουροι για το αν θα υπάρξει κάποια «επίσημη» απάντηση. Εκτιμούμε ότι οι φίλοι που έχουν εμφανιστεί εδώ ως μέλη του ΚΚΕ ή της ΚΝΕ είναι αυθεντικοί και ειλικρινείς και πως δεν πρόκειται περί πλάκας. Θα γίνει όπως το θέλουν; Μακάρι. Κοντός ψαλμός αλληλούια…
Πρέπει όμως να παραδεχθείς πως, μέχρι στιγμής, ούτε κανείς μάς έβρισε, ούτε μας περιγέλασε.
Τέλος, είμαστε σίγουροι ότι τουλάχιστον εσύ, товариш Яков, ξέρεις ότι ο καημός μας δεν είναι να γίνουμε «αριστερές φίρμες» και «πρωτοσέλιδοι». Άλλος είναι ο καημός μας. Κι αυτόν τον ξέρεις.
Οπότε, όπως γράφουμε παραπάνω και στο φίλο Στέλιο, ας μας πατάξουν μεν, ας μας ακούσουν δε…
Όχι εμάς. Σπουδαία τα λάχανα! Όλον αυτόν τον κόσμο που προσμένει από την Αριστερά όμως, πώς γίνεται να μην τον ακούσουν;
Άιντε μωρέ товариш. Увидимся
Ανώνυμε φίλε από την ΑΝΤΑΡΣΥΑ (και το ΝΑΡ, υποθέτουμε),
Πολλά από αυτά που λες έχουν την αξία τους και δεν τα υποτιμάμε. Όμως φοβόμαστε ότι είναι σχήματα πρωθύστερα. Τι εννοούμε; Θα στο πούμε με μια μικρή ιστορία, που έζησε ένας από εμάς. (Την έχουμε ξαναπεί και μάλλον δεν θα είναι η τελευταία φορά που θα την ξαναπούμε, γιατί μας έχει μείνει…).
Το καλοκαίρι του 2009, στις ευρωεκλογές, ήταν εκλογικός αντιπρόσωπος. Του ΚΚΕ ήταν ένας μεγάλης ηλικίας οικοδόμος, με καθαρό πρόσωπο και ματιά, ήρεμος και ήσυχος. Το βράδυ, όταν τελείωσε η διαλογή, ο δικός μας, που τον είχε «σταμπάρει» και τον είχε συμπαθήσει, τον καληνύχτισε: «καληνύχτα σύντροφε». Κι εκείνος, αν και μίλαγε με δυο άλλους δικούς του, κάπως βλοσυρούς, που έδειχναν για «καθοδήγηση», αντιχαιρέτησε καπάκι:
«καληνύχτα σύντροφε».
Αυτό νομίζουμε ότι είναι το πρώτο που πρέπει να ξαναβρούμε ανώνυμε φίλε μας. Χωρίς αυτό, τίποτε δεν γίνεται!
Τα λέμε
ΥΓ Φυσικά, σημειώνουμε και παίρνουμε τοις μετρητοίς αυτό που λες παρακάτω σε έναν άλλον ανώνυμο φίλο ότι είστε έτοιμοι και πρόθυμοι να συζητήσετε.
Φίλε γιατρέ,
Θα μας επιτρέψεις να σου απαντήσουμε αύριο; Θέλουμε να σου πούμε αρκετά (και σοβαρά) πράγματα και η ώρα είναι περασμένη. Ο γραφιάς τα ’χει φτύσει! ;-)
Τα λέμε
Ανώνυμε φίλε (που βαριέσαι τις αναλύσεις),
Δει δη προτεραιοτήτων. Σωστόοος. ;-)
Τα λέμε
Φίλη Ένη,
Σε καλωσορίζουμε με χαρά! Πρώτον, γιατί μας λείπουν τα κορίτσια! Δεύτερον, γιατί σε εκτιμούμε, παρά τις διαφωνίες μας. Και τρίτον, γιατί, μετά το ‘Λέφτηδες’ (‘Λεφτόπουλα’, ‘Λέφτες και αμαρτωλοί’ —αχ Δήμητρα πού χάθηκες;— κ.λπ.) το ‘Αριστερά Φιλαράκια’ πολύ το γουστάρουμε, για να τα λέμε όλα! ;-)
Σε ευχαριστούμε για τα καλά σου λόγια για το ποστ.
Τώρα, για τα υπόλοιπα, τα ουσιώδη, που γράφεις ένα δυο παρατηρήσεις (επισημάνσεις):
Δυστυχώς, το αντικειμενικό στοιχείο (=τα πραγματικά δεδομένα) της πολιτικής δεν μπορεί να παραβλεφθεί. Έτσι, το τι συμβαίνει σήμερα στη χώρα, δεν μπορούμε να το ξεπεράσουμε μόνο και μόνο επειδή ξέρουμε πως εσύ (και πολλοί άλλοι) δεν έχετε ακόμα αντιληφθεί, παρά τις καλές σας προθέσεις ή και τα αριστερά αισθήματά σας, ότι στηρίζετε μια κατεύθυνση που δεν οδηγεί πουθενά.
Το δεύτερο: Εμείς ειδικά, και στο δικό μας το τσαρδί είσαι αυτή τη στιγμή, δεν αποκλείουμε κ α ν έ ν α ν. Και σ' αυτό συμφωνούν οι περισσότεροι αναγνώστες και ομοϊδεάτες.
Όσο πιο συχνά μας επισκέπτεσαι, τόσο πιο πολύ θα το εισπράττεις αυτό.
Τα λέμε
Φίλε Παναγιώτη,
Δεν νομίζω να το έχει δει, εκτός από μένα που γράφω, κανένας άλλος από την παρέα αυτό που μας λες. Για να τα λέμε όλα, σοκαρίστηκα λίγο. Το εξαιρετικό σάιτ σας το ξέρουμε, το επισκεπτόμαστε συχνά και, σχεδόν πάντα, όλο και κάτι "κατεβάζουμε". Εμάς, μας τιμά πολύ αυτή η επιλογή και ευχαριστούμε θερμά, αλλά για σας, τι να πω; Μήπως να το ξανασκεφτείτε; ;-)
Τα λέμε (συντροφικά)
Καλησπέρα σας και χαίρομαι που σας συναντώ, γιατί βρίσκω και άλλες φωνές να ενώσω και την δική μου, λέγοντας για πολλοστή φορά ότι είναι ανάγκη ο πολιτικός φορέας της πρωτοπορίας της εργατικής τάξης να μπορέσει να ανταποκριθεί στις ανάγκες των καιρών και να παίξει τον ρόλο που του έταξε η ιστορία.
Χάθηκε πολύτιμος χρόνος το ΚΚ υπάρχει μόνον για να μπορέσει να συσπειρώσει την εργατική τάξη, να μετουσιώσει το ταξικό ένστικτο σε ταξική συνείδηση.
"Το κύριο και βασικό μας καθήκον είναι να βοηθούμε την πολιτική ανάπτυξη και την πολιτική οργάνωση της εργατικής τάξης.'Οποιος βάζει αυτό το καθήκον σε δεύτερη μοίρα και δεν υποτάσσει σε αυτό το καθήκον όλα τα μερικότερα και τις διάφορες μορφές πάλης,ακολουθεί στραβό δρόμο και προξενεί σοβαρή ζημιά στο κίνημα" Λένιν Άπαντα 5η ρωσ.έκδοση τόμος 4ος σελ.373-377
Αυτό φυσικά μπορεί να επιτευχθεί κατά την περίοδο της "εργασιακής ειρήνης" Το βάζω σε εισαγωγικά, γιατί εργασιακή ειρήνη σε ταξικό επίπεδο δεν μπορείς και δεν πρέπει να έχεις με τον ταξικό σου εχθρό.
Ωστόσο υπήρξαν 37 ολόκληρα χρόνια, που σε αυτήν την περίοδο θα έπρεπε να έχουν γίνει εκείνες οι ζυμώσεις, που σήμερα στο βαθμό που ο ταξικός σου αντίπαλος, το κεφάλαιο,έχει αγγίξει τα όριά του και δεν μπορεί πλέον να συνεχίσει να υπάρχει λόγω των εσωτερικών του συγκρούσεων και αντιθέσεων, δεν μπορεί να διαχειριστεί τα αδιέξοδά του,να υπάρχει ένα ΜΛΚ τέτοιο,που θα μπορέσει να παίξει τον ρόλο του,προς την κατεύθυνση της ανατροπής και της λαϊκής κυριαρχίας.
Καιρό πριν, η Αλέκα τόνιζε: "Έπρεπε να υπάρχει δυνατό Μαζικό Λαϊκό Κίνημα"
Εμ έπρεπε δεν έπρεπε; Αλλά αυτός ο ρόλος ανήκει στο ΚΚ και αν δεν μπορεί να ανταποκριθεί σε αυτό, τότε δεν έχει λόγο ύπαρξης.
Φυσικά θα πρέπει κανείς να πάρει υπ΄όψη του τις συνθήκες μέσα στις οποίες καλείται να φέρει σε πέρας αυτό το εγχείρημα.Τους μηχανισμούς χειραγώγησης που διαθέτει ο αντίπαλος, τους μηχανισμούς ελέγχου και καταστολής, αλλά με αυτό το σκεπτικό και επειδή ο ταξικός αντίπαλός όντας στην εξουσία θα διαθέτει και θα εκσυγχρονίζει αυτούς τους μηχανισμούς, τότε καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι ποτέ δεν θα μπορέσει η εργατική τάξη να παίξει το ρόλο της, μιας και ο καπιταλισμός δεν θα φύγει γιατί βαρέθηκε.
Υπάρχει καιρός; Υπάρχουν περιθώρια;
Ναι υπάρχουν! Θα χαθεί κόσμος αυτό είναι βέβαιο.Ο καπιταλισμός αυτήν μονάχα την διέξοδο έχει: Την καταστροφή των μέσων παραγωγής.
Ναι είναι μονόδρομος γι΄αυτούς τα μέτρα που παίρνονται και μας οδηγούν στην εξαθλίωση και μετά στον αφανισμό.
Για μας υπάρχει διέξοδος; Ναι και είναι μονόδρομος.Η ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥΣ.
Έχει και συνέχεια......
Μέσα στο καπιταλιστικό σύστημα δεν μπορεί να υπάρξει δικαιοσύνη, ισότητα ισοτιμία.
Μέσα στο καπιταλιστικό σύστημα τα όρια είναι χαραγμένα, πολύ περισσότερο που σήμερα ο καπιταλισμός έτσι και αλλιώς, δεν μπορεί να κάνει τίποτα παρά μόνον να αισθάνεται ότι πρέπει και να μας συντηρεί, αφού λόγο και της υπερπαραγωγής, δεν έχει ανάγκη την εργατική δύναμη,αλλά και αφού χωρίς αυτήν δεν μπορεί να αποκομίζει κέρδη.
Αυτή είναι η βασική αντίφασή του, που τον οδηγεί σε αδιέξοδο.
Δεν υπάρχουν περιθώρια αναμονής, κάθε στιγμή χάνεται μέρος του κορμού της τάξης μας.
Το ζητούμενο είναι για τον πολιτικό φορέα της εργατικής τάξης, αυτόν που χωρίς αυτόν, δεν μπορεί να υπάρξει διέξοδος.
Και όπως είπε ο Αlain Badiou «ακόμα και αν ο κομουνισμός δεν υπήρχε ως έννοια, η βαρβαρότητα της νέας εποχής θα μας ανάγκαζε να τον εφεύρουμε»
Μπαίνουν πολλά ερωτηματικά για τον τρόπο που παίζει τον ρόλο του το κόμμα.
Τα ζητήματα που θίγετε ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα, αν και κατά κάποιο τρόπο έχουν να κάνουν με το συναίσθημα και στην πολιτική συναισθήματα δεν μπορούν να υπάρχουν.
Όπως όμως και να το κάνουμε, παίζουν τον ρόλο τους και αυτά και μάλιστα με καθοριστικό τρόπο, γιατί εκφράζουν το επίπεδο ανάπτυξης της ταξικής μας συνείδησης.
Έχει όμως αξία το δια ταύτα: Τι γίνεται, τι κάνουμε και κύριοι ή σύντροφοι, ποιο ρόλο βλέπεται να διαδραματίζετε στα τεκταινόμενα.
Δεν ξέρω αν θα έχετε απάντηση το κόμμα.Υπάρχει κατεύθυνση. Δεν ασχολείται με το διαδίκτυο και τα κομματικά μέλη σαν τέτοια τουλάχιστον, δεν απαντούν στα διαφορά μπλοκ και στις απόψεις που εκφράζονται σε αυτά και φαντάζομαι ότι έχει επιχειρήματα γι΄αυτό.
Σου λέει υπάρχουν φορείς. Τα σωματεία, οι σύλλογοι, οι ΚΟΒ στις συνοικίες, απευθυνθείτε εκεί, συντάχτηκε σε αυτά, οργανωθείτε και βάλτε τα ζητήματα.
Τώρα το ποιος θα σας ακούσει και το τι θα σας πει, αφού σας κατατάξει σε "αλλότριες " δυνάμεις στην συνείδησή του, είναι άλλο πράγμα.
Παρ΄όλα αυτά θεωρώ θετική την παρέμβασή σας, θεωρώ ότι ναι, πρέπει να ακουστούν οι φωνές αυτές που απαιτούν, αναγνωρίζοντας ουσιαστικά την ανάγκη και τον ρόλο του κόμματος της πρωτοπορίας.
Τέτοιες φωνές υπάρχουν υποθέτω και μέσα στο κόμμα.
Ανάγκη πάντως είναι εκτός όλων των άλλων που απαιτούνται, να υπάρχει δυνατότητα προτάσεων και αυτό μόνον από την γνώση και την δυνατότητα ερμηνείας και εκτίμησης της κατάστασης που αναδεικνύεται σήμερα μπορεί να προκύψει.
Όπως και να έχει όμως, αδήριτη ανάγκη είναι,να υπάρξει συμπόρευση, κοινός βηματισμός με όλους τους εργαζόμενους, που όπου και αν ανήκουν, είναι οι φυσικοί σύμμαχοι και χωρίς αυτούς, όλους, δεν μπορεί τίποτε να προχωρήσει.
Ας βάλει λοιπόν πίσω τις όποιες φοβίες του το ΚΚΕ και αποφασιστικά ας προχωρήσει μέχρι εκεί που μπορεί να συναντηθεί με τις άλλες αριστερές δυνάμεις και αφού βρε αδερφέ έχει το δίκιο με το μέρος του και βαδίζει πάνω στις αρχές του Μαρξισμού, θα μπορέσει να πείσει μέσα στους καθημερινούς αγώνες και να εμπνεύσει για το Στρατηγικό του στόχο.
Να είστε καλά παιδιά και με την άδειά σας σύντροφοι.
Φίλε γιατρέ,
Θα σε παρακαλούσαμε να διαβάσεις προσεκτικά το σχόλιό μας αυτό, φροντίζοντας, ταυτόχρονα, που και που, να μπαίνεις στα δικά μας παπούτσια και να φοράς τα δικά μας γυαλιά. Έτσι, θα μας καταλάβεις και δεν θα μας παρεξηγήσεις —αυτό το δεύτερο δεν θέλουμε με τίποτε να συμβεί. Διαφωνίες; Όσες θες! Μόνο μη μας παρεξηγήσεις. Εντάξει; Λοιπόν:
Εμείς, όλα τα σχόλια που εμφανίστηκαν εδώ (με πρώτο-πρώτο του φίλου Δρόμωνα την 1η Μαρτίου, όταν προαναγγείλαμε, μεταξύ άλλων, και αυτό το συγκεκριμένο ποστ) τα πήραμε ως γνήσια και αυθεντικά. Το ίδιο κάναμε και με όσα εμφανίστηκαν σ’ αυτή την ανάρτηση. Κ α ι με αυτό που πατώντας το μας βγάζει στην επίσημη ιστοσελίδα σας, κ α ι με τα δικά σου, κ α ι με όλα. Γιατί; Πρώτα-πρώτα γιατί είμαστε καλόπιστοι. Και δεύτερον, γιατί θ έ λ ο υ μ ε να είναι έτσι τα πράγματα κι όσα μας λέτε να ισχύουν.
Και γιατί θέλουμε να είναι έτσι τα πράγματα; Είμαστε τίποτε «ψώνια», από αυτά που αφθονούν, δυστυχώς, στην Αριστερά, που θεωρούν ότι, επειδή δήθεν έχουν πιεί το μαγικό (αριστερό) φίλτρο του Γαλάτη μάγου στον Αστερίξ, κατέχουν την Απόλυτη Αλήθεια και πρέπει οι άλλοι να κρέμονται απ’ τα χείλια τους (το πληκτρολόγιό τους εν προκειμένω), ακόμα κι αν είναι μεγαλοστελέχη του ΚΚΕ; Ούτε κατά διάνοια!
Θέλουμε να είναι έτσι τα πράγματα, γιατί απλούστατα θέλουμε να …τα λέμε! Τυχαίο είναι που κλείνουμε μ’ αυτή τη φράση τα σχόλιά μας; Και το ότι δεν βάζουμε τελεία μετά, νομίζεις ότι οφείλεται σε αβλεψία; Όχι φίλε μας. Δεν βάζουμε τελεία, συμβολικά, για να δείχνουμε ότι, ακόμα κι αν μια συγκεκριμένη συζήτηση έχει τελειώσει, ο διάλογος πρέπει να συνεχίζεται, να μην έχει τέλος (το ίδιο κόλπο κάναμε μόλις τώρα)
Τα σχόλιά σου δείχνουν ενθουσιασμό. Πώς νιώθουμε; Βρήκε ο γύφτος τη γενιά του κι αναγάλλιασε η καρδιά του!
Όμως αυτός ο ενθουσιασμός σου σε κάνει να συμπεριφέρεσαι με τρόπους που δεν έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε από μέλη της ΚΝΕ. (Για παράδειγμα, η δημοσιοποίηση των λεπτομερειών για το τι έγινε στη συνεδρίαση της ΚΝΕ Ιατρικής). Αυτό μας δημιουργεί σκέψεις. Αν θέλεις, λάβε το υπ’ όψη σου.
Ένα άλλο: Πώς είσαι τόσο βέβαιος ότι θα μας έρθει γράμμα και γραφή με υπογραφή που θα μας εκπλήξει; Μπορεί από ενθουσιασμό, ασφαλώς. Μπορεί, ακόμα, να έχεις συζητήσει και με κάποιο υψηλά ιστάμενο στέλεχος που το βλέπει θετικά το ζήτημα, καμιά αμφιβολία. Όμως, μ ό ν ο αυτό μπορεί να συμβαίνει;
Κι έπειτα: «Τιμή στο Leftg 700»;;;
Σκέψου τα λίγο αυτά. Ερχόμενος, επαναλαμβάνουμε, στη θέση μας.
Τέλος και μόνο για την περίπτωση που μας δουλεύεις και κάνεις την πλάκα σου —συμβαίνουν αυτά στο διαδίκτυο κι επειδή συμβαίνουν, σημαίνει πως είναι κι αυτά ανθρώπινα, το κατανοούμε:
Θα σε παρακαλούσαμε να μη το συνεχίσεις. Δεν είναι ωραίο. Μπορεί να έχει «πλάκα». Αλλά δεν έχει παλικαριά. Πολύ περισσότερο, γιατί η «πλάκα» πατάει στον καημό μας. Μπορεί να μη τον συμμερίζεσαι. Αλλά και να τον περιφρονείς;
Έχεις τη μεγάλη παλικαριά να το σταματήσεις, ενώ τ ί π ο τ ε δεν σε υποχρεώνει να το σταματήσεις;
Τα λέμε (κι όσα από αυτά που γράψαμε δεν ισχύουν, ρίχτα στο γυαλό! ;-) )
Φίλη blackbedlam,
Σε καλωσορίζουμε. Φαίνεται ότι άνοιξε η τύχη μας! Δυο γυναικείες (ένα από τα αδύνατα σημεία μας! ;-) ) νέες παρουσίες πριν συμπληρωθούν 24 ώρες!
Για τους προβληματισμούς σου σχετικά με το ΜΖΛ που έπρεπε να είχαμε και δεν έχουμε και τι κάνουμε τώρα, δεν έχουμε να προσθέσουμε κάτι, αφού αυτά εκφράζουμε κι εμείς στο ποστ, με άλλα λόγια.
Για το αν θα υπάρξει απάντηση από το ΚΚΕ ή όχι:
Φίλη blackbedlam, ας κάνει ό,τι νομίζει, ούτε είναι στο χέρι μας. Εμφανίστηκαν εδώ, όπως ίσως είδες, σχολιαστές που δηλώνουν μέλη του ή στελέχη του και μας είπαν ότι η κριτική είναι έντιμη κι ότι αξίζει μιας απάντησης. Μακάρι. Όχι για να το παινευτούμε πως αποτελέσαμε εξαίρεση στη μέχρι στιγμής πολιτική του πάνω σ’ αυτό το ζήτημα (την ξέρουμε κι εμείς), αν και θα μας χαροποιήσει, αλλά γιατί, όπως γράφουμε και στον φίλο παραπάνω από την ΚΝΕ Ιατρικής, εμείς θέλουμε να «τα λέμε» με όλους, ανεξάρτητα από συμφωνίες και διαφωνίες σε επί μέρους ζητήματα, μικρά ή μεγάλα.
Πριν σε αφήσουμε, μια ένσταση από τη μεριά μας: Δεν είμαστε της άποψης πως μοναδικός πολιτικός φορέας της εργατικής τάξης είναι το ΚΚ αυτής, εκείνης ή της άλλης χώρας.
Και μια (έντονη) διαμαρτυρία: είναι δυνατόν να ζητάς την άδεια μας για το πώς μας α ι σ θ ά ν ε σ α ι;
Τα λέμε
Αγαπητοί μου @Λέφτηδες,
με τον ίδιο τρόπο που κατανοώ εγώ το (για μένα μελαγχολικό) αναρίπισμα ελπίδων που προκαλεί σε ανθρώπους που νοιάζονται για την Αριστερά, έστω και μια
(βάσιμη, ίσως)
υποψία, ότι μπορεί να απασχολήσουν σαν θέμα μια συζήτηση στα όργανα του ΚΚΕ,
παρακαλώ να κατανοήσετε και σεις μια δική μου παρέμβαση σ' συτήν την κουβέντα:
*Επιτρέψτε μου λοιπόν, να θεωρώ ΣΗΜΕΡΑ πλέον,
(μετά το τόσο νερό που κύλισε στ αυλάκι από το 1968, και έδωσε στα πάντα τα οριστικά τους σχήματα)
ΑΣΥΓΧΩΡΗΤΗ σπατάλη δυνάμεων, χρόνου, σκέψης & δράσης, κάθε απόπειρα, προβληματισμοί για την σύγκλιση δυνάμεων που αποδέχονται τα αξιακά προτάγματα της Αριστεράς, να περνάει μέσα από τα παραδοσιακά κανάλια των πολιτικών δυνάμεων που σήμερα δρουν στο όνομα ακριβώς της Αριστεράς.
(Όσο κι αν το ΚΚΕ ΔΕΝ αποδέχεται πια για τον εαυτό του την παραδοσιακή αυτή
-από τη Γαλλική Επανάσταση- τοπογραφία των πολιτικών δυνάμεων).
Κι αυτό, χωρίς καθόλου να αναφερθούμε σε λόγους που αφορούν *την επί μέρους συγκρότηση,
*την κατάσταση, πολιτική & οργανωτική, ή
*την πραγματική επιρροή μέσα στην κοινωνία της κάθε πολιτικής δύναμης ξεχωριστά.
Ή ακόμα και
*την πραγματική εικόνα που έχουν για ΟΛΑ αυτά τα πολιτικά μορφώματα οι συντριπτικά περισσότεροι Έλληνες εργαζόμενοι, και
*την "εκτίμησή" τους στην αυτοαναφορικότητα & τον περίκλειστο χαρακτήρα των περισσότερων (σχεδόν όλων) απ αυτά.
Αλλά &
*την πεποίθησή τους, ότι η διεκδικητική-πολιτική πλατφόρμα τους, συγκροτείται και πάλι με πρώτη αναφορά τον δικό τους χώρο, και ιδίως στο να συγκροτήσουν ένα όσο γίνεται πιο αξιόπιστο(;) πολιτικά συγκροτημένο "άλλοθι", που θα τους επιτρέπει να διαιωνίζουν την προνομιούχα θέση τους σαν "εντός πλαισίων" ομάδας πίεσης & διαμαρτυρίας, που κατοχυρώνει τα "δικαιώματά" της για ύπαρξη & προνομιακή μεταχείριση, απλά επειδή ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΘΕΣΕΙ ΑΜΕΣΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ & ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ...
Τίποτα απ όλα αυτά.
Αρκεί
(εμένα τουλάχιστο μου αρκεί)
να σκεφτούμε ρε σεις @Λέφτηδες,τί περιθώρια απλής επιβίωσης και (πολύ περισσότερο) αποτελεσματικής δράσης, μπορούν να έχουν στις σύγχρονες κοινωνίες, σχήματα & κόμματα που έλκουν την καταγωγή τους στα ιδεολογικά & πολιτικά προτάγματα της Γ' Διεθνούς, & το κόμμα "Νέου τύπου"
Κι αυτά, δεν είναι αφηρημένα, αλλά συμπυκνώνονται στις παραδοχές για:
*κόμμα της πρωτοπορίας της εργατικής τάξης
(όπως όμως το ίδιο θα αυτοπροσδιορίζεται και θα έλκει την "πολιτική του νομιμοποίηση" από τον εαυτό του και μόνο),
*δικτατορία του προλεταριάτου (μεσα -αλίμονο!- στις συνθήκες που υπαγορεύει η απόλυτη παραγωγική κυριαρχία & η συνακόλουθη κοινωνική ηγεμονία του τριτογενούς τομέα, για να μη λέμε πολλά),
και βέβαια, ο πολύπαθος
*δημοκρατικός συγκεντρωτισμός
(για τον οποίο το να πώ οτιδήποτε τον καιρό των εξεγέρσεων του διαδικτύου θα το θεωρούσα σαν να κλεβω εκκλησία)
Να είστε πάντα καλά ρε...
Φίλε Β.Δ.Καργούδη,
Δεν καταλάβαμε τι ακριβώς εννοείς στο εξής σημείο:
"(Όσο κι αν το ΚΚΕ ΔΕΝ αποδέχεται πια για τον εαυτό του την παραδοσιακή αυτή
-από τη Γαλλική Επανάσταση- τοπογραφία των πολιτικών δυνάμεων)".
Επειδή το ΚΚΕ είναι ο πρωταγωνιστής σ' αυτό το ποστ, είναι απαραίτητο να μας το εξηγήσεις πριν απαντήσουμε (αργότερα λόγω του μεγάλου σχολίου σου).
Τα λέμε
Εννοώ απλούστα ότι πολλές φορές, και δια στόματος Αλέκας και Μαϊλλη & άλλων στελεχών του, έχει διακηρυχτεί ότι ο όρος "Αριστερά" ΔΕΝ είναι πλέον (κατ αυτούς, κατά το ΚΚΕ) πολιτικά δόκιμος, επιτρέπει ασάφειες
(αφού πρέπει -λένε- κάθε φορά να προσδιορίζεται αμφοτέρωθεν τό όριο της Αριστεράς),
και σε κάθε περίπτωση, για τον δικό τους προσδιορισμό ό όρος "Κομμουνιστικό Κόμμα" τους καλύπτει απόλυτα, και δεν θεωρούν ότι αυτόςο ορισμός χρειάζεται αλλά ούτε και επιτρέπει "άλλου τύπου διευρύνσεις"
Κι εγώ κάπως "κουφά" αντιδρούσα όταν τα πρωτοάκουγα, αλλά άμα το τσεκάρετε θα δείτε ότι έτσι είναι (αλίμονο!)τα πράγματα.
"Δε γαμείς κι άμα μικραίνει η Γης μας, φτάνει που είναι ΜΟΝΟ δικιά μας πια..."
Φίλοι,
ακολουθώντας ορολογία σύμμορφη με την ουσία της επιστολής σας, να πω οτι έχω κακά νέα.
Στο Κομμουνιστικό Κόμμα στηρίζεται η μοναδική ελπίδα του ελληνικού λαού, για ένα μέλλον.
Επειδή το κόμμα αυτό, τουλάχιστο σε αυτή τη φάση και χωρίς να το αναγορεύει σε απόλυτη αρχή, λέει ο,τι κάνει και προσπαθεί να κάνει ο,τι λέει, λάβετε υπόψη στην εκτίμησή σας την τελευταία απόφαση της κεντρικής του επιτροπής.
Πολύ καλό το κείμενο της επιστολής: μια πραγματικά συντροφική κριτική, ευπρεπής αλλά και χωρίς στρογγυλέματα (όπως θα έπρεπε δηλαδή να διαλέγονται οι δυνάμεις της αριστεράς).
Το πράγμα άρχισε να χαλάει στα σχόλια. Κάποιος έγραψε ένα σχόλιο χρησιμοποιώντας το www.kke.gr, ο συντάκτης του αρχικού κειμένου το πίστεψε (και χάρηκε για την απήχηση του μπλογκ του -ανθρώπινο είναι αυτό, κι εγώ ίσως σε μια ανάλογη κατάσταση να χαιρόμουν) και το πράγμα εκτροχιάστηκε.
Τι εννοώ; Όσοι ξέρουν πώς κινείται το ΚΚΕ, θα γνωρίζουν ότι τέτοια αντίδραση από μεριάς τους αποκλείεται. Όταν δεν αγνοούν την "άλλη αριστερά", της επιτίθενται με ένταση παρόμοια με αυτή που χρησιμοποιούν για τον ταξικό εχθρό και με χαρακτηριστούς απαράδεκτους (με λύπη το λέω αλλά έτσι είναι).
Ξερεις ποιο ειναι το πραγματικο προβλημα Left; Πιστευεις οτι αυτα που λεει η Παπαρηγα και γενικα το ΚΚΕ τα πιστευει και η ιδια. Μπορω να σε διαβεβαιωσω οτι, καθως η Αλεκα ηλιθια δεν ειναι, δεν πιστευει στην πραγματικοτητα ουτε κουβεντα απο αυτα που λεει. Η βερσιον της πολιτικο-οικονομικης οργανωσης που προτεινει εχει αποτυχει και το ξερει. Ελα που δεν μπορει να το παραδεχτει ομως! Δεν μπορει να βγει και να πει "κυριοι και κυριες που μας ψηφιζετε, σας λεω μπαρουφες", και αυτο γιατι ειναι εγκλωβισμενη(οι) στην ρητορεια της. Το επαγγελμα της ειναι Γ.Γ. του ΚΚΕ και δεν ξερει να κανει τιποτε αλλο...
Και κατι αλλο. Δεν ειναι κακο να κανετε ψυχαναλυση εσεις οι Αριστεροι. Ειναι πασιφανες οτι την χρειαζεστε (οπως και πολλοι αλλοι Ελληνες, αλλα αυτο ειναι ενα αλλο θεμα). Το προβλημα ειναι οτι αυτα που συζητατε στον blog σας δεν ενδιαφερουν κανενα νεο της G700. Πραγματικα κανεναν ομως. Εχουν πολυ πιο σοβαρα προβληματα απο τις διαφωνειες και τις ατερμονες ενδοαριστερες συγκρουσεις. Φιλικα παντα.
Είτε σας αρέσει είτε οχι, το Left g 700 έκανε την υπέρβαση.
Τι αριστερό βήμα και Χουρμουζιάδης,το ταπεινό αυτό αριστερό ιστολόγιο μίλησε στην καρδιά μας.
Ναι! πίστεψτε το.
Το γραμμα αυτό θα γραφεί στην ιστορία του κομμουνιστικού και αριστερού κινήματος και θα το καταλάβετε μόνο όταν αποκαλυφθούν λεπτομέρειες.
Ήδη από σημέρα ο σ.Δάνης έδωσε μηνύματα (Left g 700 ελπίζω να τα διέκρινες ...) και την Τετάρτη θα γίνει κάτι που δεν περιμένετε.
ΚΝΕ Ιατρικής
Φίλε Β.Δ.Καργούδη,
Κατά τη συνήθειά σου, ξεκινάς από το συγκεκριμένο που θίγεται σ’ ένα ποστ για να το συνδέσεις με γενικότερα θεωρητικοπολιτικά ζητήματα. Μια ακόμα ένδειξη που μας κάνει να σκεφτόμαστε: Ρε σεις! Μήπως τελικά είναι δικός μας αυτός; ;-)
Φανταζόμαστε να ξέρεις ότι συμμεριζόμαστε την άποψη πως τα πολιτικά οργανωμένα τμήματα της Αριστεράς έχουν σε πρώτη προτεραιότητα την αναπαραγωγή τους. Αυτό δεν είναι υποχρεωτικά κακό και, νομίζουμε, ότι είναι απαραίτητο —για να μη πούμε φυσικό. Στο κάτω-κάτω είναι και σύμφωνο με το ένστικτο της ζωής.
Εδώ, τα πρόβλημα για μας είναι δυο: Το πρώτο, ότι αυτό η προσπάθειά τους έχει ως ορίζοντα μόνο το τώρα, το σήμερα. Και το δεύτερο, ότι προσπαθούν να υποτάξουν σε αυτή την προτεραιότητα όλη την κοινωνικοπολιτική πραγματικότητα, με αποτέλεσμα, πολλές φορές, να τη …στραμπουλάνε! Όμως:
Με δεδομένο ότι αυτό είναι ένα γ ε ν ι κ ό φαινόμενο —και δεν αφορά καθόλου μόνο το ΚΚΕ, όπως προσπαθεί να μας πείσει (αριστερός) κόσμος και κοσμάκης— τι άλλο μας μένει από το να το κοπανάμε, και μάλιστα τσιρίζοντας, αν δεν θέλουμε να μεγαλώσουμε τη στρατιά αυτών που μαζί με τα απόνερα (αριστερός κομματισμός) πετάνε και το μωρό (πολιτική οργάνωση των εργαζομένων με στόχο τη διεκδίκηση της εξουσίας ή, θεωρητικά, την οργάνωση της κοινωνικής επανάστασης);
Πάμε τώρα στα γενικότερα που θίγεις.
Κατ’ αρχήν για τον διαχωρισμό ενός ΚΚ από γενικά την Αριστερά. Βεβαίως, δεν μας βρίσκει σύμφωνους ο τρόπος με τον οποίο βάζει το ζήτημα το ελληνικό ΚΚ. Όμως, θα πρέπει να συμφωνήσεις, ή έστω να συμμεριστείς, στο εξής: Η κοινωνική αφασία στο ζήτημα αυτό είναι πολύ μεγάλη. Υπάρχουν άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονται ως αριστεροί μόνο και μόνο επειδή κολλάνε τα ένσημα του ΙΚΑ στην αλλοδαπή οικιακή βοηθό! Ή επειδή σέβονται σύνθημα «όχι σκουπίδια και πλαστικά σε θάλασσες και ακτές», όπως λέει μια διαφήμιση. Ή επειδή είναι άθεοι. Εδώ λοιπόν υπάρχει ένα πρόβλημα. Μη πετάς κι εσύ το μωρό μαζί με τα απόνερα! ;-)
Εξουσία; Έλα τώρα φίλε Καργούδη! Καλά δεν είμαστε κι έτσι; Για παράδειγμα: Δεν είναι πιο βολικό για μας, να έχουμε αυτό το μπλογκ και να βγάζουμε πύρινους λόγους (άντε να κολλάμε και καμιά αφίσα και να πηγαίνουμε και σε καμιά διαδήλωση), από το να κάναμε τις βάρδιες μας σε καμιά Λαϊκή Πολιτοφυλακή, που λέει ο λόγος, ή να πλακωνόμαστε στις εργατικές συνελεύσεις ενός αυτοδιαχειριζόμενου εργοστασίου για το πώς θα βελτιώσουμε την ποιότητα της παραγωγής, όπως μας ζητάνε οι ενώσεις των καταναλωτών; Δες το κι έτσι! ;-)
Με την Γ´ Διεθνή, έχεις ένα κόλλημα, πρέπει να το παραδεχτείς! :-) Πάει αυτή, μας τελείωσε!
Κόμμα Νέου Τύπου. Problem! Αλλά διπλό, όχι μονό, όπως το βλέπεις εσύ. Διπλό, γιατί, από τη μια η στρατιωτική πειθαρχία είναι αχρείαστη στις σύγχρονες συνθήκες, αλλά, από την άλλη, και το κόμμα-οπερέτα όπου ο καθένας λέει και κάνει ό,τι του κατέβει, είναι πολιτικό γκατζετάκι για να περνάμε την ώρα μας κι όχι πολιτικό εργαλείο για τη διεκδίκηση της εξουσίας. Συμπέρασμα δικό μας (μέχρι στιγμής): Αναζητείται το Κόμμα Νέου Τύπου και ο ευρών αμειφθήσεται!
Τα λέμε
ΥΓ Ρε παιδί μου, πολύ του κολλάς του товариш Яков! Πρόσεξε γιατί κοντεύεις να ξεπεράσεις τον Νοσφεράτο στο κόλλημα που έκανε σ’ εμάς! ;-)
Φίλε Μαυροπρόβατε,
Σε καλωσορίζουμε στο τσαρδί μας με ιδιαίτερη χαρά! Όχι τίποτε άλλο, αλλά εσύ τουλάχιστον βγαίνεις από την ειδική κατηγορία των «δικών σου», που δεν μας μιλάει. ;-)
Έχουμε πει σε άλλες συζητήσεις (επειδή το ’φερε η κουβέντα, δεν το κάναμε ζήτημα) ότι τον Ριζοσπάστη τον αγοράζουμε μόνο σε ειδικές περιπτώσεις, πράγμα που δεν κάνουμε με τον υπόλοιπο αριστερό τύπο. Μια από αυτές τις ειδικές περιπτώσεις είναι και όταν δημοσιεύει αποφάσεις κεντρικών οργάνων. Έτσι, χθες τον προμηθευτήκαμε (εγώ). Δεν έχω διαβάσει όμως ακόμα το κείμενο. Μόνο μια ματιά, που δεν αρκεί βέβαια για να σχολιάσω την παραπομπή που κάνεις στην απόφαση. Ελπίζω να το κάνω αργά το βράδυ. Όμως, έχω μια απορία:
Γράψαμε ένα ολόκληρο κατεβατό. Και νομίζουμε ότι μέσα εκεί υπάρχουν ένα δυο πράγματα, που αξίζει να συζητηθούν κάπως. Δεν βρίσκεις ούτε μια λέξη να μας πεις; Μήπως να σε ξαναβάλουμε μέσα εκεί απ’ όπου σε βγάλαμε προηγουμένως; ;-)
Τα λέμε
Φίλε γιατρέ από την ΚΝΕ Ιατρικής,
Σου γράψαμε προχθές (19 Μαρτίου 2011 4:57 μ.μ.) ένα σχόλιο. Θα θέλαμε δυο λόγια από την πλευρά σου. Επιπλέον θα σε παρακαλούσαμε να μας εξηγήσεις την αναφορά σου στον σ.Δάνη. Δεν έχουμε ιδέα. Τέλος, αυτό για την Τετάρτη που λες είναι κάτι διαφορετικό από του 902; Και αυτό του 902 ισχύει;
Όπως βλέπεις, μας τροφοδοτείς με ερωτήματα. Σεβαστές οι προτροπές σου προς όλους να "το πιστέψουν", αλλά, καλώς ή κακώς, πρέπει να το βοηθήσεις κι εσύ λίγο το πράγμα. (Μπορείς να κάνεις χρήση και του email μας, διευκρινίζοντας αν είναι προς δημοσιοποίηση ή μόνο για τα δικά μας μάτια, πράγμα το οποίο και θα γίνει α π ο λ ύ τ ω ς σεβαστό).
Τα λέμε (αλλά πες κι εσύ κάτι παραπάνω! :-) )
Μπλακσίπιε
η απόφαση της ΚΕ που λινκάρεις είναι ενδιαφέρουσα και μπορεί να γίνει αντικείμενο συζήτησης για ένα άλλο ποστ περί διεθνούς κατάστασης , ιμπεριαλιστικών σχεδιασμών κτλ.
Δεν αντοιλαμβάνομαι όμως πως αυτή η απόφαση απαντά σε οποιοδήποτε ( έστω ένα ) από τα ερωτήματα που θέτουν οι Λέφτηδες.
Ανανεωτικέ
και πάλι με βρίσκεις σύμφωνο . Η "γραμμή" δεν περιλαμβάνει , ούτε περιλάμβανε ποτέ συζήτηση με "αγνώστους" , οπότε ας μην αναμένεται οποιαδήποτε αντίδραση με βούλα ;)
Λέφτηδες
τα σκατά μας με το Βάγγο τα τρώμε μόνοι μας ... δε χρειάζεται αρωγή και συμπαράσταση είτε προς τη μια είτε προς την άλλη πλευρά.
Γιάκοβ
Μα σας τα είπα όλα. Αναπτύξτε την κάθε φράση στο κατεβατό που της αντιστοιχεί και θα ανακτήσετε το αποσυμπιεσμένο μήνυμα.
Έχω προκαταβάλλει την εμπιστοσύνη στην ευφυία σας, να τη ζητήσω πίσω;
Διάλογο βέβαια δεν κάνουμε - λείπει η στοιχειώδης προϋπόθεση, της συγκρότησής μας σε υποκείμενα (ποιός είσαι και τι θέλεις, όπως ξεκινούσαν τις τοποθετήσεις στα αμφιθέατρα το Μάη του 68...). Αντιπαραθέτουμε όμως ραβασάκια στα μάτια του τρίτου αναγνώστη.
Γιάκοβ, για παράδειγμα: το ΚΚΕ κρίνει οτι υπολείπεται και είναι καίριο να ανέλθει στο ύψος των περιστάσεων στα εξής:
Πρώτο, την ολόπλευρη ιδεολογικοπολιτική, οργανωτική προετοιμασία και την κατάκτηση υψηλού βαθμού πρόβλεψης και ετοιμότητας, ώστε το Κόμμα να μπορεί να κινηθεί γρήγορα, πειθαρχημένα και αποτελεσματικά, επιλέγοντας τις κατάλληλες μορφές αγώνα, στην περίπτωση όξυνσης της ταξικής πάλης και απότομης κινητοποίησης λαϊκών δυνάμεων. Τη μελέτη και αξιοποίηση των πιο αποτελεσματικών μορφών μαζικής, έγκαιρης ενημέρωσης των εργαζομένων.
Δεύτερο, την ενίσχυση της ικανότητας στην οργάνωση, στη μαζική δουλειά, στην καθοδήγηση και το κέρδισμα εργατικών - λαϊκών και νεολαιίστικων δυνάμεων που μπαίνουν μαζικά σε κίνηση και δε διαθέτουν πείρα από την ταξική πάλη.
Τρίτο, τη συγκέντρωση της προσοχής στην πρωτοπόρα δράση του ταξικού κινήματος και της εργατικής τάξης, τη συντονισμένη αξιοποίηση των αγωνιστικών συσπειρώσεων, την έγκαιρη επεξεργασία συνθημάτων και στόχων που συσπειρώνουν και κινητοποιούν ευρύτερες λαϊκές δυνάμεις, δείχνοντας την απαιτούμενη προσοχή στο ρόλο των μεσαίων στρωμάτων.
Τέταρτο, τη συστηματική μελέτη της στρατηγικής και της τακτικής του αντιπάλου και των μέσων που χρησιμοποιεί, την πειθαρχημένη, αποφασιστική οργάνωση της σύγκρουσης με το αστικό κράτος και τους μηχανισμούς του, την περιφρούρηση του αγώνα και την αποτελεσματική αντιμετώπιση των κάθε λογής προβοκατόρικων μηχανισμών.
Η λίστα μου φαίνεται με μεγαλύτερη αυτογνωσία και βάθος από τον οποιοδήποτε "φόβο του τερματοφύλακα".
Όπως και το
Σ' αυτές τις συνθήκες απαιτείται πιο έντονα να αντιμετωπιστούν απόψεις:
* Που έχουν συγχύσεις για το χαρακτήρα της επανάστασης και προβάλλουν τη λογική των σταδίων και του εφικτού.
* Τα ιδεολογήματα που συνιστούν απομάκρυνση από τη λενινιστική αντίληψη για τον ιμπεριαλισμό και τη στάση απέναντι στις ιμπεριαλιστικές ενώσεις και διακρατικούς οργανισμούς.
* Που αποσπούν την οικονομία από την πολιτική, υποτιμούν το ρόλο της αστικής τάξης της χώρας τους και προβάλλουν το ζήτημα της «εξάρτησης», του διαχωρισμού της αστικής τάξης σε «εθνική» και «ξενόδουλη», «παραγωγική» και «μεταπρατική» κ.ά., σπέρνοντας αυταπάτες για ανάλογες συμμαχίες με τμήματα της αστικής τάξης και φιλολαϊκές λύσεις στα πλαίσια του συστήματος.
* Που καλλιεργούν κλίμα συνεργασίας με τη σοσιαλδημοκρατία και την κεντροαριστερά.
* Που υποστηρίζουν το λεγόμενο «ειρηνικό δρόμο», την ιμπεριαλιστική επιχειρηματολογία των τελευταίων 20 χρόνων περί «τρομοκρατίας» και αφορίζουν την ένοπλη πάλη.
* Που καλλιεργούν κοινοβουλευτικές αυταπάτες και υποστηρίζουν μια καλύτερη διαχείριση του συστήματος.
* Που απορρίπτουν τις κατακτήσεις και ολόκληρη την εμπειρία του σοσιαλισμού που γνωρίσαμε, συμμετέχοντας στην αντικομμουνιστική εκστρατεία με αιχμή τον «αντισταλινισμό», αλλά και γενικότερα προβάλλοντας αντισοβιετισμό.
* Που δείχνουν έλλειψη προσανατολισμού και ταξικής κατεύθυνσης στο εργατικό κίνημα.
* Που προβάλλουν τη λαθεμένη αντίληψη ότι ξεπεράστηκε η πάλη σε εθνικό επίπεδο, παραιτούνται από τον προλεταριακό διεθνισμό και ψάχνουν το λεγόμενο «νέο διεθνισμό».
προσδιορίζει με κάθε σαφήνεια τις δυνατότητες και το όρια πολιτικών συνεργασιών του κόμματος.
Άντε, κάτι ακόμα: απευθύνω έκκληση εγώ με τη σειρά μου στους ιστολόγους που μας φιλοξενούν, σε σένα και όποιον άλλον συμφωνεί στην κριτική της σημερινής κατάστασης, που ενστερνίζεστε, να εφαρμοστεί για την αποτίμηση της δράσης και των εκτιμήσεων των πολιτικών δυνάμεων στη χώρα μας, μια χονδρική έστω μελέτη αυτού που θα ονόμαζα "πρόσφατη ιστορία". Ακόμα και να κοιτάξει κανείς, μέρα προς μέρα, τους κύριους τίτλους όλων των ελληνικων εφημερίδων, μετά τον Οκτώβρη 2008 ας πούμε, δεν είναι λίγο. Τι έλεγε τότε η Αυγή, τι ο Ριζοσπάστης, τι το Πριν, τι οι Λαμπρακοτεγόπουλοι; Πολλές απαντήσεις στα εναγώνια ερωτήματα του ποστ, θα φανούν πιό εύκολες...
Τέλος και συγνώμη για το αχτιφάρισμα. Το υπόλοιπο φίλοι λεφτ, από μόνοι σας ;-)
Φίλε γιατρέ από ΚΝΕ Ιατρικής,
Σόρυ για το μπέρδεμα! Το 'Δάνης' είναι ασυνήθιστο για ανδρικό μικρό όνομα. Έτσι, στο τελευταίο σχόλιό σου το πήρα (εγώ προσωπικά που γράφω) για επίθετο και δεν έκανα "κλικ". Το κακό είναι ότι, κολλημένοι στην Τετάρτη που λες και ξαναλές, δεν έκοψε σε κανέναν μας να ανοίξει σήμερα το ραδιόφωνο την ώρα της εκπομπής. Τόσο μλκες! Γμτ!
Τα λέμε
Ένα γράμμα που θα ήθελα να γράψω, αλλά ποτέ δεν μπόρεσα να συγκεντρώσω όλα όσα ήθελα να πω σε ένα κείμενο. Αυτό σε συνδυασμό με την ενασχόληση με το σκάκι δείχνει ότι μάλλον θα έχετε πολύ ελεύθερο χρόνο...!(καλοπροαίρετη μπηχτή)
Ξέρω ότι όλοι οι σ/φοι του ΚΚΕ θα "τα πάρουν" με αυτό που θα πω, αλλά όπως λέτε και σεις μαλάκας είναι τελικά αυτός που δεν λέει αυτό που σκέφτεται: Το μεγάλο πρόβλημα του ΚΚΕ σήμερα ξεκινάει από τον τρόπο με τον οποίο είναι δομημένο το κόμμα. Όσο και να προβληματιστούν τα μέλη -και είμαι σίγουρος ότι τα σχόλια που εμφανίζονται περί τούτου είναι γνήσια- ο προβληματισμός απλά θα είναι ένα ακόμα πρόβλημα για την ηγετική ομάδα που θα επινοήσει αργά ή γρήγορα ένα τρόπο για να το λύσει. Αποδεικνύεται τόσο από τη θεωρία, όσο και από την πράξη ότι κόμματα με δομή ολιγαρχική και απόλυτο έλεγχο της κορυφής πάνω στη βάση, δεν μπορούν και δεν μπόρεσαν ποτέ να παίξουν σωστά τον ιστορικό τους ρόλο. Άλλωστε πως μπορείς να ευαγγελίζεσαι μια κοινωνία ισονομίας και δημοκρατίας, όταν αυτά δεν τα τηρείς στο κόμμα που φτιάχνεις. Για περισσότερα σχετικά με την κριτική αυτή μπορεί κανείς να αναφερθεί στο βιβλίο της Έλλης Παππά "Ο Λένιν εκτός μαυσωλείου" και σε διάφορα κείμενα της Λούξεμπουργκ.
Επιτρέψτε μου και ένα μικρό σχόλιο περί φόβου: με την οργανωτική εμπειρία του το ΚΚΕ αν ήθελε να εμπλακεί σε πλατιές κινηματικές διαδικασίες θα σάρωνε ιδεολογικο - πολιτικά. Άρα ο φόβος δεν ακουμπά πιστεύω το σύνολο του στελεχικού του δυναμικού, αλλά τη μικρή ομάδα που φοβάται ότι θα ξεπεραστεί από πολύ ικανότερους και θα χάσει τις θέσεις τις σε μια τέτοια περίπτωση.
Ελπίζω πραγματικά κάποτε το ΚΚΕ να αναλάβει τον ρόλο που του πρέπει. Ρόλο που οδήγησε στο παρελθόν τον λαό σε μεγάλες νίκες. Ρόλο που οφείλει η οργανωμένη πρωτοπορία να παίξει. Αλλιώς ούτε οργανωμένη μπορεί να αποκαλείται και σε καμιά περίπτωση πρωτοπορία.
Μπλακσίπιε
όλα αυτά τα σημεία που μου (αντι)γράφεις τα διάβασα. Ειδικά το δεύτερο σετάκι είναι τα καρφιά που μπήγονται στο φέρετρο του λαϊκού κινήματος σήμερα και υπό τις υπάρχουσες συνθήκες. Αν η ηγεσία του ΚΚΕ επιλέγει τώρα ( στα συνδικάτα , στα πανεπιστήμια , στους τόπους δουλειάς , σε όλους τους μαζικούς χώρους , στους τοπικούς αγώνες ) τη τακτική : θα πάμε μόνοι μας με τη δική μας οργανωτική δομή και όποιος θέλει ή πειστεί ( ή ακόμα καλύτερα φτάσει στην εξαθλίωση και δεν έχει άλλη επιλογή ) ας ακολουθήσει , αλλά βέβαια κάτω από τη δική μας καθοδήγηση , τη δική μας μπαγκέτα και το δική μας ιδεολογική πλατφόρμα ΔΕΝ είναι λενινισμός αλλά αυτό που κάποτε ο Σουσλώφ κατηγορούσε τους Κινέζους ( communisme de caserne )
Δυστυχώς ( λέμε τώρα , γιατί εξήγηση υπάρχει ) παρά τα λενινιστικά ταρατατζούμ , ο λαός θα απομείνει και πάλι χωρίς καθοδήγηση και χωρίς έμπνευση , βλέπωντας στην Αριστερά την αδυναμία και την ανεπάρκεια ( για να μη το πω αλλιώς ) επειδή κάποιοι έχωντας καεί στο χυλό φυσάνε και το γιαούρτι.
Και μη μου πιάσεις τη συζήτηση αν οι παραπάνω θέσεις είναι σωστές ή όχι. Κάθε πολιτική θέση - σημείο αληθεύει και αποκτά πραγματική ισχύ ανάλογα με τις συνθήκες. Και οι σημερινές συνθήκες που επικρατούν δεν επιτρέπουν πολυτέλειες ιδολογικής καθαρότητας ούτε οχύρωση στο festung , αν με εννοείς.
Αν δεν εκτιμούσα την ανεξαρτησία της σκέψης σου , τη καλή σου προαίρεση και την ειλικρίνεια των απόψεων σου θα στα "έλεγα" διαφορετικά. Αλλά με ανθρώπους αξιόλογους σαςν εσένα δεν μπορώ να χρησιμοποιήσω τη γλώσσα που θα επέλεγα για τους καταστηματάρχες του Περισσού. Μη με παρεξηγήσεις για τη τελευταία μου αυτή φράση. Στη πραγματικότητα δεν αφορά εσένα , αλά κάποιους που ίσως μας διαβάζουν και , όπως επιτάσσει το απαράτ , σωπαίνουν.
Γιάκοβ
Ανανεωτικέ φίλε,
Να σου δώσουμε λίγο «πληροφορίες και υλικό» ώστε να κατανοήσεις την υποδοχή από τη μεριά μας των σχολίων που εμφανίστηκαν εδώ.
Όταν την 1η Μαρτίου προαναγγείλαμε κάποιες αναρτήσεις για το μήνα που άρχιζε, εμφανίστηκε, λίγο μετά την ανάρτηση της προαναγγελίας, ένα φίλος με το όνομα Δρόμων και μας ζήτησε να επισπεύσουμε όσο γίνεται την επιστολή προς το ΚΚΕ υποστηρίζοντας ότι είναι στέλεχός του και διαβεβαιώνοντάς μας ότι: «σας διαβάζουμε πολύ περισσότερο απ’ ό,τι νομίζετε».
Φαινόταν ειλικρινές και τέτοιο το θεωρήσαμε. Όταν ανέβηκε η επιστολή εμφανίστηκε, ούτε μια ώρα μετά, για να μας δώσει συγχαρητήρια (αυτό φυσικά δεν σήμαινε ότι συμφωνούσε υποχρεωτικά) και να μας πει να «ψάχνουμε» τον Ριζοσπάστη τις επόμενες ημέρες για κάποια «πλάγια» αναφορά. Καπάκι εμφανίστηκε και κάποιος άλλος με την «επίσημη» υπογραφή ΚΚΕ. Παρά το γεγονός ότι ξέρουμε πως είναι εύκολο να μας στείλει μέχρι κι ο Άδωνις σχόλιο με υπογραφή ΚΚΕ, κι αυτό το θεωρήσαμε ειλικρινές. Όπως και το επόμενο που εμφανιζόταν να εκπορεύεται από ΚΚΕ μεριά, συγκεκριμένα ενός φίλου που υπέγραφε «ΚΝΕ Ιατρικής».
Ο μεγάλος ενθουσιασμός όμως του τελευταίου, η βεβαιότητά του για κάποια «επίσημη» αντίδραση και τα «υπερβολικά» καλά λόγια του για μας (π.χ.: «τιμή στο Left G700»!!!), μάς έκανε να «κουμπωθούμε» κάπως. Έτσι και παραμένουμε.
Έχουμε πέσει «θύματα» δουλέματος; Ας πέσουμε. Το προτιμούμε αυτό από το να «καταγγείλουμε» τα σχόλια ως πλαστά. Κατ’ αρχήν, δεν έχουμε κανένα αποδεικτικό στοιχείο. Κι έπειτα, το κυριότερο (το κυριότερο για μας):
Κι αν δεν είναι; (Θα έβαζες το χέρι σου στη φωτιά;). Αν δεν είναι, την έχουμε πατήσει άσχημα, φίλε ανανεωτικέ, κι αποδεικνύεται ότι αυτό που λέμε στην ταυτότητά μας ότι θέλουμε (διάλογο εντός της Αριστεράς, κι όχι εμφύλιο) είμαστε ανίκανοι να το προωθήσουμε.
Προτιμότερο λοιπόν να βγούμε «μαλάκες». Κάπως έτσι το σκεπτόμαστε κι η κριτική δεκτή.
Τα λέμε
Φίλε Παναγιώτη,
Χαιρόμαστε που σε βλέπουμε πάλι εδώ, μετά από πολύ καιρό, κι ας μην είναι για …καλό! ;-)
Για το πρώτο ζήτημα που θίγεις: Πολύ μεγάλη κουβέντα. Μαζεύοντάς της όσο μπορούμε, εκφράζουμε τις εξής σκέψεις:
1) Δεν εντασσόμαστε στον αναρχοαυτόνομο χώρο. Ούτε ξυπνάμε και κοιμόμαστε με το άγχος πώς θα καταργήσουμε το δίπολο ηγεσία – βάση. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι κρεμόμαστε από τις ηγεσίες ή τα περιμένουμε όλα από αυτές. Επομένως, σχετική σημασία έχει το τι πιστεύει η Παπαρήγα, ο Τσίπρας, ο Αλαβάνος ή ο Γλέζος, και το τι έχουν στο μυαλό τους. ΚΚΕ δεν σημαίνει Παπαρήγα. Σημαίνει πολύ περισσότερα πράγματα. Κι εμείς εξακολουθούμε να εμπιστευόμαστε το λαό.
2) Για να τα λέμε όλα, μ ι α συγκεκριμένη βερσιόν αυτής της πολιτικοοικονομικής οργάνωσης απέτυχε. Η οποία, βέβαια, διαμορφώθηκε και εξελίχτηκε όπως εξελίχτηκε μέσα σε συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες. Σήμερα τα πράγματα είναι αλλιώς. Και, όπως ξέρεις, δεν πηγαίνει μόνο ένας δρόμος στη Ρώμη, έτσι δεν είναι;
Από εκεί και πέρα, θα πρέπει όμως να αναρωτηθείς τι στο διάολο έχει κάνει και πού οδηγεί την ανθρωπότητα το υπάρχον πολιτικοοικονομικό σύστημα! Το οποίο έχει και μια ιστορία αιώνων κι όχι δεκαετιών!
3) Τι ενδιαφέρει τις «σειρές» μας φίλε Παναγιώτη;
Να βρουν δουλειά; Δεν έχει!
Να ξανάρθουν οι παλιές καλές ημέρες του «καλού καπιταλισμού»; Μας τελείωσαν!
Να ανέβουν την κλίμακα της κοινωνικής ιεραρχίας; Είναι σαν να ζητάει ένας φυλακισμένος να μεταφερθεί σε μεγαλύτερο κελί, με παράθυρο που βλέπει τα απέναντι σπίτια, ώστε να μη ξεχάσει πώς είναι η ζωή «εκεί έξω»!
Να έχει «ελεύθερη και πλούσια ζωή», ο καθένας μόνος του εναντίον όλων των άλλων, κι όποιος αντέξει; Αυτή η ζωή είναι για ποντίκια (rat race), όχι για ανθρώπους!
4) Φίλε Παναγιώτη, κακά τα ψέματα! Η γενιά μας δεν αδιαφορεί για την Αριστερά λόγω του εμφυλίου που μαίνεται στις γραμμές της, όσο κι αν αυτός παίρνει συχνά αποκρουστικές μορφές. (Αυτό έχει απομακρύνει κυρίως παλιούς αριστερούς). Αδιαφορεί, γιατί ακολουθεί την πολιτική της αντιπολιτικής. Κοντολογίς, αυτό που λέγαμε παραπάνω: ο καθένας μόνος του κι όποιος αντέξει. Ok, κάποιοι θα αντέξουν και θα τη «βγάλουν καθαρή». Το ερώτημα είναι πόσοι. Βέβαια, πάντοτε υπάρχει η ελπίδα. Κι εδώ φτάνουμε στο δυσκολότερο έργο της Αριστεράς:
Πώς να σκοτώσει μεθοδικά και τεκμηριωμένα την ελπίδα για έναν «καλύτερο καπιταλισμό» και, ταυτόχρονα, να εμπνεύσει την ελπίδα για έναν καλύτερο σοσιαλισμό…
Νομίζεις ότι είναι εύκολο;
Τα λέμε (και να σε βλέπουμε λιγότερο σπανίως! ;-) )
Товариш Яков Федотович Павлов,
Παρεξήγησες! Το υστερόγραφο δεν είχα χαρακτήρα ούτε αρωγής ούτε συμπαράστασης. Ξέρεις πολύ καλά πως όταν θέλουμε να κάνουμε κάτι τέτοιο σηκώνουμε ...πανό! ;-)
Είχε χαρακτήρα φιλικού πειράγματος προς τον Καργούδη (μαζί με μια μπηχτή γι’ αλλού, για να τα λέμε όλα! ;-) ).
Σε κάθε περίπτωση όμως, το μήνυμα ελήφθη! :-)
Увидимся
@left
1)Ο λαος ομως δεν εμπιστευεται εσας. Ιστορικα δεν σας εμπιστευτικε ποτε και αν λαβουμε υποψη τις τασεις σχεδον ενος αιωνος, δεν προκειται να σας εμπιστευτει ποτε. Και ειναι ευκολο να καταλαβεις γιατι. Ο καπιταλισμος μπορει να εχει τα στραβα του, οπως τα παντα στον ματαιο τουτο κοσμο, αλλα οδηγησε σε ανευ προηγουμενου βιοτικο επιπεδο. Κατι που δεν ηταν τυχαιο, γιατι ειναι φανερο οτι οπου εφαρμοζεται το βιοτικο επιπεδο ενος λαου ανεβαινει κατακορυφα. Καποιοι πλουτιζουν πολυ παραπανω, αλλα ολοι πλουτιζουν.
2) Οι εξαγγελιες τις Αριστερας παντα μου φαινοταν ευχολογια για να σου πω την αληθεια. Οταν ημουν πιτσιρικας τα πιστευα κ εγω. Απο την στιγμη που αρχισα να αμφισβητω την θρησκεια, ειδα οτι το μηνυμα της Αριστερας ειχε τα ιδια χαρακτηριστικα. Παρουσιαζει μια ουτοπια που θα ερθει αλλα οχι τον τροπο να την αποκτησει. θα ξεσηκωθει ο λαος, θα φτιαξει τις επιτροπες του και απο τοτε ολα θα ειναι τελεια. Προυποθετει ενα leap of faith που μοιαζει με το αορατο χερι των αγορων.
3) Εμενα με ενδιαφερει να βρω δουλεια στο αντικειμενο μου, με ενδιαφερει ενα μικρο κρατος γιατι εχει αποδειχτει οτι ειναι ανικανο περα των βασικων, με ενδιαφερει να υπαρχουν ελευθερα και ανοιχτα πανεπιστημια που θα παραγουν ερευνα χωρις ιχνος κομματικοποιησης, με ενδιαφερει να μην ασχολουμαι με συνδικαλιστες, εργατοπατερες, βολεμενους επαναστατες αριστερους κ.λπ. Δεν με ενδιαφερει τι θα κανει η Αριστερα, που το μονο που ξερει ειναι η ρητορεια, οι πορειες, οι παραλογες εξαγγελιες στου στυλ 1100 ευρω σε καθε ανεργο χωρις προυποθεσεις, δεν με ενδιαφερει για ποιο λογο μαλωνεται μεταξυ σας, με ενδιαφερει το μ-λ ΚΚΕ, δεν με ενδιαφερει το λ-μ ΚΚΕ, δεν με ενδιαφερουν οι συνιστωσες του ΣΥΡΙΖΑ, δεν με ενδιαφερουν οι απεργιες πεινας λαθρομεταναστων, δεν με ενδιαφερουν οι μπαχαλακηδες. Αν κοιταξεις και λιγο εξω απο το κυκλο σου θα δεις οτι δεν ενδιαφερει κανεναν της G700 το θεματολογιο του blog. Οχι οτι δεν ειναι ενδιαφερον για καποιους που το χομπυ τους ειναι η Αριστερα (ολοι χρειαζομαστε ενα χομπυ), απλως την γενια των 700 ευρω δεν την νοιαζει καθολου.
4) Με ρωτας αν νομιζω οτι ειναι ευκολο να σκοτωσει η Αριστερα την ελπιζα για ενα καλυτερο καπιταλισμο και να εμπνευσει την ελπιδα για ενα καλυτερο σοσιαλισμο. Σου απαντω οτι νομιζω οτι ειναι αδυνατο...
Εμενα με ενδιαφερει να βρω δουλεια στο αντικειμενο μου
ποιό είναι αυτό;
Ηλεκτρονικος μηχανικος με μαστερ στα ενεργειακα συστηματα και το περιβαλλον. Εχεις καμια θεση;
Δυστυχώς όχι. Αν είσαι όμως έξυπνος, και τολμηρός, χάρις στην ελεύθερη οικονομία μας, μπορείς να φτιάξεις τη δική σου επιχείρηση και να πλουτίσεις...
Μπλακσίπιε
τι ρωτάς αδελφέ. Το παλληκάρι έχει λυμένα όλα του τα προβλήματα , εκτός από το ασήμαντο γεγονός ότι ψάχνει για δουλειά :)
Γιάκοβ
Ποια ελευθερη οικονομια ρε μαστορα; Ειμαστε η τελευταια οικονομια σοβιετικου τυπου στην Ευρωπη και μου μιλας για ελευθερια; Aν και σαν αριστερος θα νομιζεις οτι παραειναι ελευθερη και το κρατος θα πρεπει να μας κανει ολους δημοσιους υπαλληλους, ετσι;
@Γιακοβ,
Το οτι δεν μπορω να βρω δουλεια δεν σημαινει οτι ξαφνικα θα αρχισω να πιστευω τις αρλουμπες του ΚΚΕ και της Αριστερας γενικοτερα. Τις θρησκειες τις εχω απορριψει απο 15 χρονων.
Φίλε Μαυροπρόβατε,
Να αρχίσουμε λίγο χιουμοριστικά:
Μη ζητήσεις πίσω την προκαταβολή. Αναρωτήσου όμως μήπως την είχες υπολογίσει με βάση ποσό υπερβολικά μεγάλο και αναντίστοιχο με την ευφυΐα μας, ώστε, όταν και αν έρθει η ώρα της εξόφλησης, να κάνεις τους επιβεβλημένους συμψηφισμούς και να μη πιαστείς …Κώτσος! ;-)
Ένα δεύτερο (επίσης χιουμοριστικό): Γιατί ζητάς συγνώμη για το αχτιφάρισμα; Το μπλογκ είναι απολύτως ελευθερόφρον. Κι έπειτα, είσαι σίγουρος πως ε ί ν α ι αχτιφάρισμα; Ένας επίτιμος που έχουμε, κάπως αλλιώς μας έχει πει ότι γίνεται. Με εκλαϊκευμένη ανάλυση, όχι με παπαγαλίστικη επανάληψη του πρωτότυπου (και μάλιστα με …κόπυ-πέιστ!). Μας βλέπουν! ;-)
Πάμε τώρα στα σοβαρά.
Το πρώτο:
Δεν καταλάβαμε —αλλά καθόλου μα καθόλου που λένε— τι εννοείς όταν γράφεις:
«Διάλογο βέβαια δεν κάνουμε - λείπει η στοιχειώδης προϋπόθεση, της συγκρότησής μας σε υποκείμενα (ποιός είσαι και τι θέλεις, όπως ξεκινούσαν τις τοποθετήσεις στα αμφιθέατρα το Μάη του 68...). Αντιπαραθέτουμε όμως ραβασάκια στα μάτια του τρίτου αναγνώστη».
Τι εννοείς εδώ; Ότι δεν είμαστε (αμφότερες οι πλευρές) συγκροτημένοι ως υποκείμενα επειδή δεν είναι γνωστή εκατέρωθεν η πραγματική ταυτότητα (όνομα, οδός και αριθμός, είσαι ο και λέγεσαι); Δηλαδή είμαστε text generators, πρώτης γενιάς (άντε, εσύ τρίτης, λόγω πρωτοπορίας ;-) );
Κι έπειτα, τι θα πει δεν ξέρεις τι θέλουμε; Λ έ μ ε τι θέλουμε. Όπως κι εσύ. Από εκεί ξεκινάμε. Μπορεί να μην είναι αλήθεια; Και λοιπόν; Το ίδιο δεν μπορεί να συμβαίνει και στην πραγματική ζωή; Στην τελική, μήπως εμείς δηλώσαμε ότι εκπροσωπούμε κάποιο κόμμα κι εσύ την ΚΕ του ΚΚΕ, ώστε αυτά να χρειάζονται επιβεβαίωση; Κι έπειτα, άντε, ας πούμε ότι ανταλλάσσουμε ραβασάκια κι ότι τα ραβασάκια δεν είναι διάλογος. Επικοινωνία είναι; (Πρόσεξε μη μας απαντήσεις όχι. Γιατί τότε θα σε ρωτήσουμε το εξής: Δηλαδή εμείς, που στέλναμε ραβασάκια σε συμμαθήτριες στο Λύκειο για το πού να βρεθούμε μετά για καφέ, δεν επικοινωνούσαμε; Και πώς διάολο εμφανιζόντουσαν μετά οι γκόμενες στο συμφωνημένο μέρος; Εξωγήινες είχαμε για συμμαθήτριες; ;-) ).
Τουλάχιστον επικοινωνία λοιπόν ε ί ν α ι τα ιντερνετικά ραβασάκια. Αλλά, (μάντεψε!) κι ο διάλογος επικοινωνία ε ί ν α ι. Συνεπώς, ακόμα κι αν δεν έχουμε ταύτιση, μια κάποια επικάλυψη την έχουμε.
Φίλε Μαυροπρόβατε, για να τα λέμε όλα, αν υποψιαστούμε ότι εδώ έχουμε να κάνουμε με μια εκ μέρους σου απόπειρα δικαιολόγησης της απουσίας απάντησης από τη μεριά του ΚΚΕ (με οποιοδήποτε τρόπο) θα …καγχάσουμε! Και μάλιστα ομόφωνα, δηλαδή με τη συμμετοχή κ α ι των δυο της παρέας που σας ψηφίζουν μονοκούκι!
Το δεύτερο:
Προσυπογράφουμε απολύτως αυτό που σου είπε ο товариш Яков ότι τα αποσπάσματα από την τελευταία απόφαση της ΚΕ δεν απαντούν σε τίποτε από όσα ζητήματα θέσαμε. Θα το αναλύσουμε όμως λίγο παραπάνω.
Ποστάρεις δυο ενότητες από την απόφαση της ΚΕ. Η πρώτη επικεντρώνεται στα καθήκοντα που επιβάλλει στο ΚΚΕ η ανάγκη για την «[αποτελεσματική] δράση του Κόμματος» σε συνθήκες ανάπτυξης της ταξικής πάλης και υπό το φώς της κατάστασης που διαμορφώθηκε σε Αίγυπτο και Τυνησία, [Σ.σ.: δηλαδή, μαζικά, ανοργάνωτα, λαϊκά ξεσπάσματα και εξεγέρσεις] όπως ξεκάθαρα ορίζει ο υπότιτλος της συγκεκριμένης ενότητας:
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
ΣΥΝΕΧΕΙΑ
«Το ΚΚΕ είναι αντίθετο σε κάθε εμπλοκή της χώρας μας στα νέα ιμπεριαλιστικά ΝΑΤΟικά σχέδια και καλεί την κυβέρνηση να κλείσει τη βάση της Σούδας, που αντικειμενικά αποτελεί «ορμητήριο» αυτών των ιμπεριαλιστικών τυχοδιωκτικών σχεδίων και «εστία» κινδύνου για τους λαούς της περιοχής».
Στεκόμαστε στο δεύτερο σημείο αυτής της ενότητας που έχεις ποστάρει. Είναι η εξής:
«Δεύτερο, την ενίσχυση της ικανότητας στην οργάνωση, στη μαζική δουλειά, στην καθοδήγηση και το κέρδισμα εργατικών - λαϊκών και νεολαιίστικων δυνάμεων που μπαίνουν μαζικά σε κίνηση και δε διαθέτουν πείρα από την ταξική πάλη».
Εδώ είμαστε. Μπορείς να μας πεις, φίλε Μαυροπρόβατε, πώς στο διάβολο έχετε κατά νου να κερδίσετε τις «εργατικές και νεολαιίστικες δυνάμεις που μπαίνουν μαζικά σε κίνηση και δεν διαθέτουν πείρα από την ταξική πάλη», όταν έχετε φροντίσει χρόνια και χρόνια να αποξενωθείτε από αυτές τις δυνάμεις υψώνοντας «μεγάλα και υψηλά γύρω σας τείχη»; Δεν άκουσες τις φωνές τον Δεκέμβρη του 2008, «προσοχή, προσοχή, Παπαρήγα με στολή»; Εμάς μας ξεκούφαιναν! Μπορεί να μας έθλιβαν, μπορεί να διαφωνούσαμε, αλλά τις ακούγαμε, γαμώ το Λένη μας γαμώ! Εσείς τίποτε; Βουλοκέρι; Δεν ξέρετε ότι με την τακτική σας στο ζήτημα της μαζικής δουλειάς, όχι μόνο δεν έχετε την ηγεμονία στις «εργατικές και νεολαιίστικες δυνάμεις που μπαίνουν τώρα σε κίνηση», αλλά τρώτε γιαούρτια; Δεν έχετε πάρει πρέφα ότι στη νεολαία που μπαίνει τώρα σε κίνηση κυριαρχούν οι θολούρες της αναρχοαυτονομίας κ α ι με δική σας μ ε γ ά λ η ευθύνη; Πού ζείτε φίλε Μαυροπρόβατε; Μ ό ν ο στον Περισσό;
Ένα δεύτερο ερώτημα το οποίο βγαίνει από τη δεύτερη ενότητα που πόσταρες. Η οποία αναφέρεται στο ποιες απόψεις πρέπει να αποδομηθούν ιδεολογικά —είναι μάλιστα και η ακροτελεύτια ενότητα της απόφασης.
Πολλές από τις «εργατικές και νεολαιίστικες δυνάμεις που μπαίνουν τώρα σε κίνηση», έχουν στο μυαλό τους αυτές τις συγχύσεις και τις αυταπάτες. Σύμφωνοι. Και πώς σκοπεύετε να τους τις βγάλετε από το μυαλό; Με το να μη τους μιλάτε παρά μόνο για να τους κατακεραυνώσετε; Ή με το να τους παραπέμπετε «στην τελευταία απόφαση της Κεντρικής Επιτροπής»; Α υ τ ό νομίζετε πως είναι η μαζική δουλειά;
Κι ένα τρίτο ερώτημα. Είδαμε ότι με πολύ μεγάλη επιμέλεια καταγράφεται στην τελευταία απόφαση της Κεντρικής Επιτροπής το ποιες απόψεις πρέπει να αντιμετωπιστούν. Πουθενά όμως δεν είδαμε ποιες απόψεις πρέπει να ενθαρρυνθούν… Κι εδώ, θα μας επιτρέψεις να περιαυτολογήσουμε λίγο.
Σε ένα μπλογκ που αναδημοσιεύτηκαν μερικά αποσπάσματα από την επιστολή που σας απευθύναμε, ο μπλόγκερ εισαγωγικά χαρακτηρίζει την επιστολή «μάλλον φιλική προς το ΚΚΕ». Κι όμως, ούτε ένα (αριθμός: 1) μέλος του δεν ήρθε εδώ να πει επώνυμα (ώστε να είναι δυνατή η εξακρίβωση της γνησιότητας της υπογραφής) την άποψή του —είτε για καλό, είτε για κακό.
Ένα δεύτερο (και χειρότερο): Πριν από κάποιο καιρό ασχοληθήκαμε με ένα ζήτημα για το οποίο είχατε ακούσει ουκ ολίγα: τις απολύσεις στην Τυποεκδοτική. Ασχοληθήκαμε —σε δυο συνεχόμενες αναρτήσεις—, για να διαλύσουμε κάποιες αυταπάτες και για να βάλουμε μερικά πράγματα στη θέση τους (εννοείται όσο και όπως μπορούσαμε). Με τη σειρά μας ακούσαμε κι εμείς ουκ ολίγα.
Αξίζει να τα διαβάσεις (και τα σχόλια). Είναι οι αναρτήσεις της 5ης και 11ης του περασμένου Οκτωβρίου. Από τις συζητήσεις βγάλαμε κάποια συμπεράσματα (ανάρτηση 16ης Οκτωβρίου). Τέλος, διατυπώσαμε και κάποιες σκέψεις για εσάς (19η Οκτωβρίου).
Δεν ξέρουμε αν θα τα διαβάσεις φίλε Μαυροπρόβατε. Αλλά το χειρότερο δεν είναι αυτό.
Το χειρότερο είναι πως φοβόμαστε ότι και να τα διαβάσεις, δεν θα καταλάβεις Χριστό!
Τα λέμε
Φίλε Παναγιώτη,
Θα απαντήσουμε με ποστ, μέσα στον Απρίλιο. Μην απομακρυνθείς πολύ! ;-)
Τα λέμε
παναγιώτη
εγώ σου προτείνω να πιστεύεις τις σοβαρές αναλύσεις του Von Mises
Γιάκοβ
Φίλε γιατρέ(;) από την ΚΝΕ(;) Ιατρικής(;),
Ακούσαμε σήμερα τον Δάνη Παπαβασιλείου στην εκπομπή «Εξ αιτίας» του 902. Έγινε κάτι που (δεν) το περιμέναμε: δεν ακούστηκε κιχ! Αν και μας είχες τάξει λαγούς με (κόκκινα;) πετραχήλια!...
Επιπλέον, ακούσαμε από το αρχείο του 902 την εκπομπή της Δευτέρας του ίδιου παραγωγού. Τα σήματα που (υποτίθεται) ότι κατ' εσέ μας έδωσε, επίσης δεν τα διακρίναμε.
Είναι καλές οι ιντερνετικές πλάκες, δε λέμε. Έχουν όμως, ακόμα κι οι καλύτερες, ένα μειονέκτημα:
Έχουν κι ένα τέλος.
*****
Να σου θυμίσουμε τι έγραφες στο τελευταίο σου σχόλιο, τη Δευτέρα; Άντε, να στο θυμίσουμε. Έγραφες λοιπόν:
«Ο/Η Ανώνυμος είπε...
Είτε σας αρέσει είτε οχι, το Left g 700 έκανε την υπέρβαση.
Τι αριστερό βήμα και Χουρμουζιάδης,το ταπεινό αυτό αριστερό ιστολόγιο μίλησε στην καρδιά μας.
Ναι! πίστεψτε το.
Το γραμμα αυτό θα γραφεί στην ιστορία του κομμουνιστικού και αριστερού κινήματος και θα το καταλάβετε μόνο όταν αποκαλυφθούν λεπτομέρειες.
Ήδη από σημέρα ο σ.Δάνης έδωσε μηνύματα (Left g 700 ελπίζω να τα διέκρινες ...) και την Τετάρτη θα γίνει κάτι που δεν περιμένετε.
ΚΝΕ Ιατρικής».
21 Μαρτίου 2011 7:05 μ.μ.
Φίλε (φίλη;) 3DiO, καλωσόρισες!
Εύστοχο και βάσιμο το σχόλιό σου σε πολλά σημεία. Με κάνα δυο εξαιρέσεις ;-) :
Το ότι ξέρουμε τη σκακιστική γραφή, δεν σημαίνει πως ασχολούμαστε (και πολύ) με το σκάκι! Τα τελευταία χρόνια το έχουμε ρίξει κάπως στην …πόκα! ;-)
Τουλάχιστον για τον φίλο που εμφανίστηκε εδώ ως ΚΝΕ Ιατρικής, πρέπει να αναθεωρήσεις ως προς τη γνησιότητα των σχολίων του (διάβασε τι του γράφουμε παραπάνω).
Ο φόβος των στελεχών για το ξεπέρασμά τους; Ναι, είναι κι αυτό ανθρώπινο (κι έχουμε πάψει προ πολλού να πιστεύουμε ότι οι αριστεροί είμαστε άγιοι). Το ζήτημα όμως είναι και τι κάνει ο λαός (του ΚΚΕ). Όσο κι αν το ΚΚΕ έχει πολύ συγκεντρωτισμό και λίγη δημοκρατία, περιθώρια πάντα υπάρχουν. Και γι’ αυτό, υπάρχουν και ευθύνες. Ας πάρει λοιπόν ο καθένας τις ευθύνες που του αναλογούν…
Τα λέμε
"Φωτιά στα γενικά επιτελεία" είχε πει κάποτε κάποιος. Μπορεί και να 'χει μια δόση υπερβολής, ειδικά όταν αυτός που το λέει συμμετείχε σε γενικά επιτελεία. Όμως έχετε δίκιο και φυσικά πιστεύω το ίδιο: η συλλογική ευθύνη χτίζεται από πολλές ατομικές.
Ευχαριστώ που υπάρχετε και μιλάτε και περιμένω με αγωνία και τις επόμενες επιστολές.
Υ.Γ. Επειδή το χιούμορ είναι από τα λίγα πράγματα που μας απέμειναν κάντε ένα κόπο να δείτε αυτό:
http://www.e-write.gr/posts/877
Οποιοδήποτε σχόλιο ή προσθήκη καλοδεχούμενο. Θα ήθελα κάποια στιγμή να φτιαχτεί ένα τέτοιο λεξικό.
Παναγιώτη, ακούγεσαι εντελώς καφενειακός με το "ποιά ελεύθερη οικονομία ρε μαστορα". Αφού όμως το πιστεύεις, έχεις δύο επιλογές:
1) μετανάστευση (στην αμερική ή στην Ευρώπη, όπου νομίζεις οτι η οικονομία είναι ελεύθερη)
είτε, αν δε θες να εγκαταλείψεις την πατρίδα σου,
2) να αγωνιστείς ώστε η ελεύθερη οικονομία να επικρατήσει και στη χώρα μας.
Επειδή ούτε το ένα ούτε το άλλο καταγράφεις στα ενδιαφέροντά σου, συμπεραίνω πως είτε είσαι πολύ μπερδεμένος είτε οκνηρός...
Left, μας συμφέρει αμφότερους ν'αφήσω ασχολίαστα τα μακρυνάρια σας, όπου αυθαιρέτως με αναγορεύετε εκπρόσωπο του ΚΚΕ, (άτυπο, μάλιστα αναμένετε κάποιον με βεβαίωση του γνησίου της υπογραφής).
Εγώ δε θα χάσω το χρόνο μου κι εσείς θα γλιτώσετε το πατόκορφο χεσίδι που ζητάτε. Τι λέτε, συγκλίνουμε σε αυτόν το στόχο;
Φίλε (τσεκαρισμένο πια!) 3DiO,
Εμείς αυτό το σύνθημα το προτιμάμε σε μια άλλη παραλλαγή: «Γαμοσταυρίδια στα γενικά επιτελεία»! Έτσι αποφεύγουμε τις υπερβολές (και τις αντιφάσεις). ;-)
Ευχαριστούμε για τα καλά σου λόγια. Πάντως, να ξέρεις, σαν κι εμάς υπάρχουν πολλοί. (Και δεν εννοούμε μόνο εσένα).
Για τα κείμενα που περιμένεις: Θα ανεβάσουμε αργότερα μια τροποποίηση στις δημοσιεύσεις του Μαρτίου. Κάπου θα σπαστείς, αλλά, είπαμε: να τα λέμε όλα! ;-)
Τα λέμε
ΥΓ Φίλε, το κείμενό σου είναι πεντάστερο! Μπαίνει πανηγυρικά στον Οδηγό Mont Blanc! (κατά το Οδηγός Michelin ;-) ). Εξαιρετικό κ α ι ως πολιτικό περιεχόμενο κ α ι ως γραφή!
Φίλε Μαυροπρόβατε,
Ουπς! Φάουλ! Και μάλιστα με τράβηγμα φανέλας (κόντεψες να μας τη σκίσεις!). Άσε που κι ένα φτυσιματάκι μας το έριξες, για να τα λέμε όλα! ;-)
Από πού προκύπτει ότι σε αναγορεύσαμε «εκπρόσωπο του ΚΚΕ»;;; Δεν ξέρεις πώς πάνε αυτά; Δεν έτυχε, για παράδειγμα, ν’ ακούσεις αυτή τη βδομάδα έναν ολυμπιακό κι έναν αεκτζή να συζητάνε; Επειδή μπορεί και να μην έτυχε ή και να μην ασχολείσαι με τα ποδοσφαιρικά, άκου πώς πήγαινε (περίπου) η κουβέντα:
–Τι σ α ς κάναμε αγόρι μου χθες; Ο Σάχα ακόμα μαζεύει μπάλες απ’ τα δίχτυα του!
–Έλα μωρέ! Μ α ς βρήκατε πεθαμένους, γι’ αυτό φάνηκε ότι π α ί ξ α τ ε μπάλα! Του χρόνου, στο Τσάμπιολιγκ, θα σ α ς βλέπουμε και θα γελάει όλη η Ελλάδα!
Κοίτα, δεν είναι υποχρεωτικό να απαντήσεις στο «μακρινάρι». Ούτε είναι υποχρεωτικό να μας αφιερώσεις το χρόνο που σου δώσαμε. (Οι σχέσεις είναι πάντα διαλεκτικές, όχι όμως και αμοιβαίες…). Κι ούτε, ακόμα, είναι υποχρεωτικό να δώσεις κι εξήγηση γι’ αυτό. Άμα όμως θέλεις να δώσεις εξήγηση, δώσε εξήγηση. Μην εφευρίσκεις ανύπαρκτα θέματα.
Τέλος, θα μπορούσες να μας υποδείξεις τα σημεία τα οποία σε έκαναν να πιστέψεις ότι «επιζητούμε χεσίδι» κι όχι διάλογο;
Τα λέμε
Όχι, ακριβώς αυτά δεν πάνε έτσι!
Εγώ μιλάω για τον εαυτό μου, εσείς;
Έχω και σχετικό ιστολόγιο, όπου διατυπώνω (μερικά από το) ο,τιδήποτε κατεβάζει η κούτρα μου.
Αυτά χτίζουν την περσόνα μου. Το μέσον δίνει την ελευθερία η πολιτική θέση και δράση που έχει ο φορέας της να είναι τελείως άλλη ιστορία.
Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίον ο πολιτικός διάλογος που θέλετε δεν μπορεί ν'αναπτυχθεί εδώ.
Αν θέλετε κάτι τέτοιο με το ΚΚΕ, είναι παραγωγικό να:
1) βρείτε τους ΚΚΕδες της γειτονιάς σας (ή άλλους) και να αναπτύξετε την άποψή σας.
2) (επειδή το ΚΚΕ λέει αυτό που κάνει και προσπαθεί να κάνει αυτό που λέει)να κάνετε πολεμική που λένε οι λενινιστές, να κριτικάρετε ή να αποδομήσετε που λέτε εσείς, τις ανακοινωμένες αποφάσεις του κόμματος. Θα προσθέσω οτι για τον προηγούμενο λόγο είναι μάταιος κόπος να επιχειρήσετε το 1) χωρίς το 2).
Ειλικρινά έγραψα ένα κατεβατό και μου τοφαγε ο μπλόγκερ.
Το χεσίδι, αργότερα (έχουν κι αυτά τις ώρες τους ;-) )
Left g 700
Μα γιατί παραπονιέστε;
Στείλατε γράμμα στο ΚΚΕ, και για 15 μέρες συνομιλήσατε με ηγετικά στελέχη, προκαλέσατε εσωκομματικές δράσεις, ραδιοφωνικές εκπομπές, πλάγια σχόλια στο Ριζοσπάστη κλπ
Λειτουργήσαμε ψυχοθεραπευτικά φίλε μου
Σας είπαμε ακριβώς το ψέμα που σας αρέσει
Το κάναμε ειλικρινά με καλή διάθεση και μπορώ να σας συγχαρώ για την άδολη αντίδραση
Κι όμως δεν είπαμε ακριβώς ψέμα
Ο Δρόμων ψηφίζει ΚΚΕ, και κάνει ειδίκευση στην Ψυχιατρική.
Το τελευταίο καιρό κάνει μια διατριβή με θέμα για την "ψευδαίσθηση στο διαδύκτιο" και του δώσατε θαυμάσιο υλικό
Εχω μονο ευχαριστίες και πολλές ευχές για δημιουργική συνέχεια
Υπάρχουν πολλές παρατηρήσεις για το ιστολόγιο σας αλλά παραμένουν ως δεδομένα της ακαδημαικής μιας έρευνας
Καλό Τρίημερο, καλή συνέχεια, προσοχή στο διαδύκτιο.
Με εκτίμηση
Δρόμων,ΚΚΕ, ΚΝΕ Ιατρικής
Δρόμωνα
έχεις πάρει ..δρόμο βλέπω
Γιάκοβ
σας είχα προειδοποιήσει (δεν έχω καμμία σχέση με το παραπάνω)
Φίλε Μαυροπρόβατε,
Α, τώρα αρχίζουμε να σε χάνουμε περισσότερο απ’ όσο την Παπαρήγα όταν είπε «να φύγει αυτή η κυβέρνηση και να ’ρθει ποια;». Δηλαδή, σε χάνουμε εντελώς τελείως! Εδώ προκύπτουν διάφορα θέματα.
1) «Εγώ μιλάω για τον εαυτό μου, εσείς;».
Δυσκολευόμαστε να πιστέψουμε ότι έγραψες κάτι τέτοιο! Αλλά, δεν μπορεί κι η οθόνη να λέει ψέματα. Μια όμως και είχες το θάρρος να πεις τα πράγματα με τ’ όνομά τους, θα είμαστε ειλικρινείς.
Λοιπόν, η μαύρη αλήθεια είναι ότι εμείς είμαστε φερέφωνα! Του ΣΥΝ. Ή του ΣΥΡΙΖΑ. Ή του Αλαβάνου. Ή της ΔΗΜΑΡ. Ή της ΚΟΕ. Ή της ΑΝΤΑΡΣΥΑ. Ή του ΚΚΕ μ-λ. Ή του ΛΑΟΣ (ξέρεις, τα δυο άκρα που συναντιούνται, κ.λπ., κ.λπ.). Ή της Ασφάλειας. Ή της CIA. Ή των Νεφελίμ.
Take your pick!
Στα σοβαρά τώρα: Δεν έχουμε την παραμικρή διαφορά. Κι εμείς για τον εαυτό μας μιλάμε. Καμιά φορά λέμε και πατάτες. Αλλά όχι τόσο μεγάλες ρε αδερφάκι μου!
2) «Έχω και σχετικό ιστολόγιο, όπου διατυπώνω (μερικά από το) ο,τιδήποτε κατεβάζει η κούτρα μου.
Αυτά χτίζουν την περσόνα μου».
Άστα διάλα! Αλήθεια; Κοίτα να δεις πράματα που γίνονται στον κόσμο!
Στα σοβαρά τώρα: Δεν διατυπώνεις μόνο στο ιστολόγιό σου «[…] (μερικά από το) ο,τιδήποτε κατεβάζει η κούτρα [σ]ου». Μερικά τα διατυπώνεις και ως σχολιαστής σε άλλα ιστολόγια (καλή ώρα). Τα οποία, επίσης χτίζουν την περσόνα σου. Ή μήπως όχι;
3) «Το μέσον δίνει την ελευθερία η πολιτική θέση και δράση που έχει ο φορέας της να είναι τελείως άλλη ιστορία.
Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίον ο πολιτικός διάλογος που θέλετε δεν μπορεί ν'αναπτυχθεί εδώ».
Εδώ έχει μόνο σοβαρά.
Στα παλαιότερα των υποδημάτων μας ποια είναι η πολιτική θέση και δράση που έχεις στην πραγματική ζωή. Και πιστεύουμε την ίδια στάση πρέπει να κρατάς κι εσύ και κάθε περσόνα απέναντι σε μια άλλη περσόνα. Εκείνο που έχει σημασία είναι η πολιτική θέση που εκφράζεις ως περσόνα. Και απ’ όσο έχουμε δει εμείς (και βλέπουμε καλά) εκφράζεσαι έτσι που εντάσσεσαι στους προσκείμενους στο ΚΚΕ πανηγυρικά. Μπορεί να είσαι οτιδήποτε. Όπως κι εμείς. Αλλά έτσι δεν γίνεται δουλειά. Γιατί η συνεπής αντίδρασή σου σε αυτό το «πρόβλημα» θα έπρεπε να είναι να κάνεις το μπλογκ σου επώνυμο και να μη μιλάς παρά μόνο με επώνυμους ιστολόγους. Αυτό δεν το κάνεις. Όσο δεν το κάνεις λοιπόν και εμφανίζεσαι εδώ ή οπουδήποτε αλλού ως σχολιαστής, σημαίνει ότι παραβλέπεις το «πρόβλημα» και κάνεις διάλογο. Τώρα αν θέλεις να βαφτίσεις το κοτόπουλο ψάρι και να πεις ότι δεν κάνουμε διάλογο, δικαίωμά σου και λόγος δεν μας πέφτει. (Το ότι δεν μας πέφτει λόγος βέβαια δεν σημαίνει ότι δεν θα ρίξουμε ένα κάποιο γέλιο…).
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
ΣΥΝΕΧΕΙΑ
4) «Αν θέλετε κάτι τέτοιο με το ΚΚΕ, είναι παραγωγικό να:
1) βρείτε τους ΚΚΕδες της γειτονιάς σας (ή άλλους) και να αναπτύξετε την άποψή σας».
Μάλλον έχεις να μιλήσεις με ΚΚΕδες της δικής σου γειτονιάς. Ή διαβάζεις (και συνομιλείς) μόνο με τον Λένιν και νομίζεις ότι είναι σαν να μιλάς με ΚΚΕδες…
5) «2) (επειδή το ΚΚΕ λέει αυτό που κάνει και προσπαθεί να κάνει αυτό που λέει)να κάνετε πολεμική που λένε οι λενινιστές, να κριτικάρετε ή να αποδομήσετε που λέτε εσείς, τις ανακοινωμένες αποφάσεις του κόμματος. Θα προσθέσω οτι για τον προηγούμενο λόγο είναι μάταιος κόπος να επιχειρήσετε το 1) χωρίς το 2)».
Αυτό, δηλαδή η παραπομπή στις αποφάσεις του κόμματος, είναι ένας εύσχημος τρόπος για να καλύπτει το ΚΚΕ την παντελή στέρηση αυτονομίας από τα μέλη του, καθώς και το εξωφρενικά χαμηλό ιδεολογικοπολιτικό επίπεδο που χαρακτηρίζει την πλειοψηφία τους. Το ότι είμαστε της γενιάς των 700 (κόψε κάτι) ευρώ δεν σημαίνει ότι πιπιλάμε και το δάχτυλο (σόρυ κιόλας).
6) «Ειλικρινά έγραψα ένα κατεβατό και μου τοφαγε ο μπλόγκερ».
Εμείς, σε αντίθεση μ’ εσένα, είμαστε καλόπιστοι και δεχόμαστε την ειλικρίνειά σου ανεπιφύλακτα. Από την άλλη, θα σου προτείναμε: ξαναγράψτο (όποτε ευκαιρήσεις). Μη το πεις διάλογο. Πες το ραβασάκι. Pas de problème!
7) «Το χεσίδι, αργότερα (έχουν κι αυτά τις ώρες τους ;-) )»
Κι εδώ pas de problème! Αλλά να πεις κάτι κ α ι επί της ουσίας. Ακόμα και αποφάσεις της Κεντρικής Επιτροπής (με δικά σου λόγια όμως, ε; ;-) ).
Τα λέμε
Φίλε Μαυροπρόβατε,
Ποτάροντας την απάντησή μας, είδαμε το σχόλιό σου. Λοιπόν:
Δεν είχαμε π ο τ έ την παραμικρή υποψία για κάτι τέτοιο! (Μπορεί να είμαστε "κακά παιδιά". Μπορεί να είμαστε καλόπιστα. Όχι όμως και μαλάκες! ;-) )
Τα λέμε
Φίλοι Δρόμωνα, "ΚΚΕ", "ΚΝΕ" Ιατρικής,
Θα σας απαντήσουμε αύριο. Και -μαντέψτε!- δεν θα 'ναι εύκολη μέρα για σας! ;-)
Τα λέμε
Α ρε καλά μου (εν τέλει) φιλαράκια @Λέφτηδες...
Σκεφτόμουνα να ξεκινήσω με το
"...εγώ καλά σου τάλεγα μα τάκουγες παράλογα...",
αλλά σκέφτηκα καπάκι, και ότι όσες διαβεβαιώσεις και να έδινα για το αντίθετο,
όλο και κάποιος θάμενε με την εντύπωση ότι αυτά δεν θα μπορούσαν παρά να είναι λόγια (ή στιχάκια) κάποιου που επιχαίρει...
(Εσείς ελπίζω να ξέρετε πως όχι... Μάλλον είμαι βέβαιος πια).
Δε βγαίνει άκρη αδέρφια, κι αυτό όλο και πιο συχνά, όλο και πιο επώδυνα θα το συναντάτε, όπως το βλέπω εγώ...
Ούτε και υπάρχει πια δρόμος για οποιαδήποτε σύγκλιση, πρώτα-πρώτα με ανθρώπους
(πολλούς εξ αυτών απλά ατυχείς, άλλους όμως καθόλου(ατυχείς), όπως καλή ώρα ο αληθινά καλός μου φίλος ο @Μαυροπρόβατος).
Που από τη μακρά συνάφεια,
(τη διαρκή & ομοιόμορφο άσκηση, που λένε στη Φιλοσοφία του Δικαίου, για το πώς τα έθιμα διαμορφώνουν Δίκαιο)
με μια έννοια της πολιτικής σκέψης & δράσης ΙΔΡΥΤΙΚΑ ΚΑΚΟΦΟΡΜΙΣΜΕΝΗ, φτάνουν τελικά να απαλλοτριώνουν το ίδιο το δικαίωμά τους
(που οι ίδιοι κατάχτησαν με πολύ ιδρώτα, κόπο ατελείωτο, κάποιοι ΚΑΙ με οδύνη)
στον απλό, τον τρέχοντα, τον καθημερινό ΟΡΘΟ ΛΟΓΟ.
...Μεταξύ μας τώρα, ούτε κι εγώ θα φανταζόμουν ποτέ, ότι το Διαδίκτυο & τα σόσιαλ μίντια θα πρόσφεραν στους περί τον Περισσό διεστραμμένους, άλλη μια δυνατότητα να ανακαλύψουν χρηστικά εργαλεία πολιτικής υπεκφυγής...
Από την άλλη πάλι, ισχύει και το
"Πενία(ιδεολογική & πολιτική) Τέχνας Κατεργάζεται"
Και περσόνες χαμένες στους δαιδάλους των αέναων υπεκφυγών τους "κατεργάζεται", συμπληρώνω εγώ...
Διά χειρός Καργούδη:
Όσο για τη δική σου πάρτη φίλτατε (ακόμα) Μαυροπρόβατε, [...αναλόγου επιπέδου...] βλέποντάς σε, τόσο μελαγχολικά πρόθυμο να εκσφενδονίζεις την μπάλα στην κερκίδα, [...κι άλλα...]
(αντί, χωρίς πολλά-πολλά, να πάρεις κανα ματσούκι βρεμένο και να τα ξανα-μαζέψεις στο κλουβί τα θρασύμια τα πολιτικά σου κοπρόσκυλα)
σκέφτομαι [αδιάφορο τι: εσείς πάντως είστε "πολιτικά μου κοπρόσκυλα"]
Δεμπας καμμιά βόλτα να γιορτάσεις κιόλας ρε Βαγγέλη, μέρα πούναι;
Φίλε Μαυροπρόβατε,
Θα μας επιτρέψεις μια κουβέντα σ υ ν τ ρ ο φ ι κ ή;
Το παραπάνω σχόλιό σου προς τον Καργούδη είναι αληθινό. Έτσι είναι τα πράγματα. Ή μάλλον ήταν.
Είναι όμως το σχόλιό σου κ α ι παραγωγικό;
Με λίγη περισσότερη ακρίβεια:
Είναι παραγωγικό για το δικό σου προσωπικό άχτι. Είναι παραγωγικό όμως για την Αριστερά; Μπορούμε να κ ε ρ δ ί σ ο υ μ ε κόσμο αν, πρώτοι εμείς, δεν βάζουμε το 'ε γ ώ' δεύτερο, μετά το 'ε μ ε ί ς';
Τα λέμε
Φίλοι Δρόμωνα, "ΚΚΕ", "ΚΝΕ" Ιατρικής,
Για να διατυπώσουμε την απάντησή μας, πρέπει να μας διαυκρινίσετε αν όλο αυτό το σκηνικό που στήσατε, το στήσατε από θέσεις φιλοΚΚΕ ή αντιΚΚΕ. Εντάξει;
Τα λέμε
Φίλε Β.Δ.Καργούδη,
Κατ' αρχήν, Χρόνια σου Πολλά και με Υγεία!
Κατά δεύτερον, επειδή εδώ τελειώνει το σχόλιό μας προς εσένα, θα είναι λάθος να θεωρήσεις πως δεν απαντάμε σε όσα μας είπες.
Ήδη έχουμε απαντήσει!
Με το σχόλιό μας, λίγο παραπάνω, προς τον φίλο Μαυροπρόβατο!
Τα λέμε
Left G 700
Προς άρσην πάσης παρεξηγήσεως
θεωρώ την συμπεριφορά σας , γενναιώδορη , αυθεντικά ιδεαλιστική και δεοντολογικά άψογη
Σας παρακαλώ να θεωρήσετε ότι κατά τύχη επιλέξαμε το ιστολόγιο για ένα πείραμα συμπεριφοράς στον κυβερνοχώρο, από τα 15 τα οποία διεξάγουμε σε blogs, facebook ,twiter αυτό το διάστημα
Δημόσια θα παρακαλούσα τους συνομιλητές να δουν το θέμα στην αυστηρή τεχνική διάσταση και λήξαν
Σας παρακαλώ να δεχθείτε καλόπιστα ότι άθελα σας αποκτήσατε μερικους φανατικούς αναγνώστες από την ομάδα μας
Στοιχειώδεις λόγοι ευθύνης μας επιβάλλουν να σας υπενθυμίσουμε τα social media χωρίς μετριασμό σχολίων (το οποίο σας ΤΙΜΑ) εμπεριέχουν κινδύνους που λογισμένα έχετε αναλάβει.Η παρουσία μας δεν παραβίασε αλλά αξιοποίησε όρια.
Αυτή είναι η τελευταία παρουσία, δυστυχώς, μας η οποία ειλικρινά συνοδεύεται από παντοτινή εκτίμηση και γιατί οχι σεβασμό
Δρομων, ΚΚΕ, ΚΝΕ Ιατρικής
Φίλοι Δρομων, "ΚΚΕ", "ΚΝΕ" Ιατρικής,
Θα σας απαντήσουμε λίγο αργότερα. Προς το παρόν, γίνεται να μας στείλετε ένα μέιλ;
Τα λέμε
Εδώ υπάρχουν τα εξής αλληλοαποκλειόμενα :
α) ή ο Δρόμων εξακολουθεί να σας κάνει πλάκα ( το πιό πιθανό , παρά τη φαινομενική ευήθεια του τελευταίου του σχολίου )
β) ή το ΚΚΕ δια της ΚΝΕ Ιατρικής ( όπως υπογράφει λίγο παραπάνω ο καλός κύριος ) αποδύωνται , οργανωμένα πάντα , σε πειραματισμούς σχετικά με τις δυνατότητες του ιστολογικού χώρου.
Σε κάθε περίπτωση Λέφτηδες , από τη στιγμή που ο ίδιος εδήλωσε ότι τα πρώτα του σχόλια ήταν μπλόφα ( μαζί με τα υποτιθέμενα υπόγεια μηνύματα του διαβόητου σφου Δάνη ) , θα είχα ήδη μπαλταδιάσει τον εκπαιδευόμενο ψυχίατρο και δεν θα προσπαθούσα να συζητήσω μαζί του.
Γιάκοβ
Διαφωνώ (;) κάθετα (!) με το υπό @Γιάκοβ προτεινόμενο
(να μη χαλάσουμε και την παράδοση εκρηκτικών διαφωνιών για το φιλοθεάμον κοινό)
Στο δικό του μπαλτάδιασμα προσθέτω ένα επιβαλλόμενο ανυπερθέτως
"Βρε ουστ!"!
Μόνο και μόνο για να καταλάβουν διάφοροι(;) ότι οι πολιτικές αλητείες στις οποίες ο Περισσός τους εκπαιδεύει εξ απαλών ονύχων, μπορεί νάχουν πέραση στα υποκαταστήματά τους, αλλά υπάρχουν και χώροι εντός Αριστεράς, που ό,τι και να κάνουν
"η αλητεία δεν περνάει"...
Νάστε καλά..
Και συ ρε @Γιάκοβε
Товариш Яков Федотович Павлов και φίλε Β.Δ.Καργούδη,
Κάντε ορέ λίγο υπομονή! Μπα σε καλό σας! ;-)
Увидимся - Τα λέμε
Φίλοι Δρόμωνα, «ΚΚΕ», «ΚΝΕ» Ιατρικής,
Να πούμε κι εμείς μερικά πράγματα από τη μεριά μας, μια και τώρα, όπως έλεγε κι ο Κωνσταντάρας («H Αλίκη στο Ναυτικό») ξεχώρισαν οι αρσενικοί από τους θηλυκούς... ;-)
Στήσατε όλη αυτή τη μηχανή ρε παιδιά, για να αποδείξετε τι; Ότι την «πατήσαμε»; Άντε και το αποδείξατε. Παρακάτω; Θέλουμε να πούμε τι βγαίνει από αυτό; Το γεγονός ότι την «πατήσαμε» δεν έχει να κάνει με την ουσία του ποστ. Το ποστ μια χαρά την έκανε τη δουλειά του, και μια χαρά πολιτική παρήγαγε, είχε δίκιο ο «ΚΝΕ» Ιατρικής (κι ας είναι μάλλον ο πιο χαζός της παρέας). Αναπαράχθηκε σε ένα σωρό μπλογκς, ποσταρίστηκε ως λινκ σε άλλα τόσα, συζητήθηκε, σχολιάστηκε, «έγραψε» που λένε. Ακόμα και σε ΚΚΕδικα μπλογκς. Μέχρι και σ’ εφημερίδα μάς βάλανε (άσχετα αν μάς παρουσίασαν έτσι που δεν μας γνώρισε ούτε η μάννα μας!). Τι έγινε που την «πατήσαμε»; Άμα είναι να έχουμε τέτοιες επιτυχίες, μακάρι να την «πατάμε» έτσι κάθε μέρα!
Ή πάλι τη στήσατε για να αποδείξετε ότι το ΚΚΕ δεν διαλέγεται στο διαδίκτυο; Εδώ δεν απαντάει σε επίσημες επιστολές και προσκλήσεις άλλων αριστερών κομμάτων, θα διαλεγόταν στο διαδίκτυο; Ήταν ανάγκη να κάνετε κοτζάμ «έρευνα» και να μπείτε σε έξοδα; Τόσο στόκοι (με το συμπάθιο) είστε;
Αλήθεια, γιατί δεν μας είπατε από ποια σκοπιά κάνατε την «έρευνα»; Τόσο πολύ «τεχνοκράτες» είστε; (Μήπως είστε απ’ τα ξαδέρφια μας της πασοκικής πτέρυγας των g700; Αυτοί έχουν τέτοιες τάσεις). Μήπως είστε «μανδραβελάκια»; Τίποτε αναρχοαυτόνομοι μήπως; (Ξέρετε, αυτά τα δυο ρεύματα συναγωνίζονται σε αντι-ΚΚΕ στάσεις, γι’ αυτό το ρωτάμε).
Μήπως πάλι είστε από ΚΚΕ μεριά και τα πήρατε που «τολμήσαμε» να απευθυνθούμε στο «Κόμμα»; Ξέρετε, σ’ ένα ΚΚΕδικο μπλογκ τσιμπήσαμε κάποιον που αναρωτιότανε με αγωνία (και με κάποιο παράπονο): «Παιδιά, έχει ποστάρει κάποιος ένα σχόλιο με υπογραφή ΚΚΕ! Είναι δυνατόν να τους απαντάει το Κόμμα;;;». Αυτής της κατηγορίας ΚΚΕδες είστε; Της ΚΟΒ (Κομματική Οργάνωση Βλακών);
Ρε σεις! Τώρα μόλις το σκεφτήκαμε!
Μήπως βγάζετε απλώς κάποιο προσωπικό άχτι και δεν έχετε καμία σχέση με όλα αυτά; Μήπως έχουμε πληγώσει κανέναν από εσάς στο παρελθόν, και είπατε να πάρετε το αίμα σας πίσω; Βρε κουτά, ούτε γι’ αυτό ήταν ανάγκη να μπείτε σε τόσο κόπο. Εμείς αναγνωρίζουμε τα λάθη μας. Αν μας λέγατε τον πόνο σας, θα τον καταλαβαίναμε και θα γινόμασταν και πρώτα φιλαράκια.
Τέλος: Δεν το ξέρετε, αλλά αντλήσαμε πολύτιμες (πολιτικές) «πληροφορίες και υλικό» από την «έρευνά» σας. (Τα έχουν αυτά οι «έρευνες». Είναι διαδραστικές...).
Αν δεν ήσασταν τόσο «τεχνοκράτες» και σας ενδιέφερε κάπως και η πολιτική, θα σας λέγαμε πεισσότερα… ;-)
Τα λέμε
ΥΓ Μια συμβουλή: στην επόμενη «έρευνά» σας, κοιτάξτε μη κάνετε πάλι το λάθος της λήψης του ζητούμενου. Όχι τίποτε άλλο, αλλά αν πάτε έτσι, ούτε τον Δρόμωνα βλέπουμε να εκλέγεται στην Κεντρική Επιτροπή, ούτε τον «ΚΝΕ» Ιατρικής να παίρνει άδεια εξάσκησης επαγγέλματος!… Κρίμα δεν είναι; ;-)
Αριστερά Φιλαράκια,
Απολαυστικότατος διάλογος αλλά με ενα αισθημα βαθειάς απογοήτευσης για τον τρίτο αναγνώστη των "ραβασακίων".
Ιδιαίτερα απο ενα σημείο και κάτω;
Αρχης γενομένης απο το σχόλιο του ΜΒ (21/3 11,41μμ) οπου ολο το πρώτο μέρος θυμίζει κομματικές μπροσούρες πασοκ τέλη '70. Ειναι δυνατόν το 2011 να ειναι ακόμη οι οργανωτικές "γραμμές" ενός Αριστερου κόμματος στην ιδια "κατεύθυνση; Τίποτα δεν προχώρησε εκτοτε;
Επειτα τα "παιχνίδια" των λεγόμενων ερευνητών και ολη
η "μυστήρια" δήθεν επικοινωνία δεν ξερω κι΄εγω τι άλλο, μπορεί να θεωρηθούν απο τους τρίτους αναγνώστες "πολιτική θέση η αντιπαράθεση";
Κατόπιν αυτών ολη η μετέπειτα συζήτηση μετετράπη, συγγνώμη Φιλαράκια, σε "κοκορομαχία".
Οπου δεν υπήρχαν διάφορες μπηχτές και οσοι προσπάθησαν να φέρνουν τη συζήτηση στο θέμα του ποστ, οπως ας πούμε ο Παναγιώτης που ειχε μια εντελώς αλλη πολιτική προσέγγιση (εκτός Αριστερης τροχιάς),θα ηταν ενδιαφέρον να αντιπαρατεθούν σοβαρά επιχειρήματα.
Βοηθάει και η τρέχουσα επικαιρότητα και ως προς την οικονομία και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε ως χώρα, αλλά και οι διεθνείς εξελίξεις (βλ. Λιβύη κ.α.) που δειχνουν οτι οι παγκόσμιοι συσχετισμοί δύναμης βρίσκονται ισως σε σταυροδρόμι.
Φίλη Ένη,
Μα για να αντιπαρατεθούν σοβαρά επιχειρήματα θα έπρεπε κάποιοι να τα αρθρώσουν. Κι όπως είδες, δεν σκοτωθήκαμε και να απαντάμε σε σχόλια οπαδών του ΚΚΕ που κατέθεταν τις απόψεις τους… Τι να κάνουμε… Δεν μας μιλάνε τα παιδιά… Βέβαια, για να τα λέμε όλα, δεν είναι μόνο τα παιδιά του ΚΚΕ που δεν μας μιλάνε. Είναι κι άλλα. Κάθε προέλευσης. Βλέπεις, όλοι είναι πρόθυμοι να σε χειροκροτήσουν, φτάνει να κάνεις κριτική στους …άλλους. Αν κάνεις κριτική στους ίδιους, αρχίζουν τα μούτρα και οι ξινίλες… Όσο για τον φίλο μας τον Μαυροπρόβατο, παρά το ότι έχει όλα τα προσόντα για σοβαρή συζήτηση, περιορίστηκε στα εκτός θέματος τσιτάτα…
Τι να κάνουμε… Υπομονή και κάβες. Κάποια στιγμή, δεν μπορεί, θα γυρίσει το φύλλο… ;-)
Τα λέμε
Αριστερά Φιλαράκια,
Γιατί ζητάτε "κάβες"; Δεν ειδα να χάνετε τα "ρέστα" σας;
Ισα ισα που εσείς τουλάχιστον με το να απαντάτε σε ολους, εναν εναν χωριστα και αναγκαστικά, μπορώ να πω οτι παίζατε "καραντίνα".
Επιμένω οτι το ποστ προσφέρεται για συζήτηση, επι τρεχόντων ομως θεμάτων, (οχι οργανωτικά κλπ), αναμεσα σε ολες τις πολιτικές δυνάμεις του τόπου.
Φυσικα΄ενδιαφέρον θα ητανε να ακουστούν απόψεις για το πώς βλέπουν οι συζητητές τη στάση των κοινοβουλευτικών κομμάτων για θέματα που απασχολούν την καθημερινή ειδησεογραφία.(Ουτε θεωρίες ουτε οργανωτικά τσιτάτα, αυτά ειναι για εσωτερική κατανάλωση).
Αν οπως κατάλαβα κάποιοι "δεν σας μιλούν" δεν εχει κανένα ενδιαφέρον, για ολους μας, να ακούσουμε τις επίσημες θέσεις των κομμάτων ΕΔΩ. Νομίζω οτι αυτό που ενδιαφέρει μια διαδικτυακή συζήτηση ειναι να διατυπωνονται οι προσωπικές απόψεις των σχολιαστών και οχι οι κομματικές αποφάσεις.
Ας πούμε να γίνεται κριτική για ενα θέμα οπως το αντιμετωπίζει η κυβέρνηση και πώς η ευρύτερη αντιπολίτευση,
Και το θέμα του ποστ ηδη εδωσε το εναυσμα για μια κριτική σε ενα κόμμα, ομως οχι ως προς τον εαυτό του, αλλά προς τις αλλες πολιτικές δυναμεις που, σε τελική ανάλυση,αντιστοιχούν σε μια ολόκληρη κοινωνία.
Φίλη Ένη,
Όταν λέμε «δεν μας μιλάνε» δεν αναφερόμαστε στις ηγεσίες. Ούτε έχουμε τέτοιες προσδοκίες, ούτε και το θεωρούμε αναγκαίο. Αναφερόμαστε σε απλά μέλη, οπαδούς, έστω προσκείμενους βρε αδερφέ! Όπως είδες τίποτε. Λες και θα μολυνθούν! Και, επαναλαμβάνουμε, δεν εννοούμε μόνο τους οπαδούς του ΚΚΕ (αν και, για να τα λέμε όλα, είναι πρωταθλητές στο «άθλημα»...)
Το «υπομονή και κάβες» πήγαινε στην ελπίδα κάποτε να μιλάμε τουλάχιστον μεταξύ μας. Βεβαίως και δεν χάσαμε τα ρέστα μας. Μήπως κάθισε και κανένας στο «τραπέζι» να «παίξει»;
Με την ευκαιρία: Μια χαρτοπαικτική διόρθωση, αν μας επιτρέπεις, κι επειδή φαίνεται να μην τα πηγαίνεις καλά με την τράπουλα.
Ο όρος 'καραντίνα' που αναφέρεις δεν είναι καραντίνα αλλά «‘καραμπίνα’». Και σημαίνει τον παίκτη που για να διατηρήσει τα κέρδη του δεν συμμετέχει στο παιχνίδι, δεν ρισκάρει.
Τα λέμε
το κείμενο είναι φλύαρο, πλατιάζει ο συντάκτης διακατέχεται από έντονα στοιχεία αυταρέσκειας. Τα εφυολογήματα αποπροσανατολίζουν και ο καθαρός λόγος απουσιάζει. Μια και το επίσημο ΚΚΕ φυσικά και ΔΕΝ θα απαντήσει μέσω internet, αλλά για να απαντήσουν στον Α' ή στο Β' βαθμό κάποιοι φίλοι του ΚΚΕ κάνε τον κόπο να το ξαναγράψεις λίγο πιο σοβαρά, με πλήρη ευθύνη του τί λες, άσε τους υποτιθέμενους και φανταστικούς διαλόγους με το ΚΚΕ γιατί θυμίζουν άλλες εποχές και πολύ περισσότερο κάνε συγγεκριμένες προτάσεις. Για το τί θες. Αν αυτά που θες απαντιούνται ήδη μέσω του "Ριζοσπάστη" και δεν σε καλύπτουν τότε μη σκας δεν ταιριάζεις με το ΚΚΕ και το ΚΚΕ δεν ταιριάζει μαζί σου. Και νά'μαστε λίγο ευέλικτοι. Δεν χρειάζονται τόσες σειρές...
Ανώνυμε φίλε,
Δεν έχουμε κάτι να πούμε για την κριτική σου που αφορά σε γραμματολογικά, αισθητικά ή ψυχολογικά ζητήματα. Αφού έτσι τα βλέπεις, τι να κάνουμε; Να ‘‘πιαστούμε στα λόγια’’ για τέτοια θέματα; Δε λέει.
Λίγες πολιτικές παρατηρήσεις και δυο απορίες:
Δεν περιμέναμε καμιά επίσημη απάντηση από το ΚΚΕ. Κάποιοι φίλοι έστησαν μια ‘‘μηχανή’’ που δεν μπορούσαμε να ξέρουμε εκ των προτέρων ότι είναι φάρσα.
Μπορεί το κείμενο να μην είναι σοβαρό (όπως εννοείς εσύ το σοβαρό), αλλά, πάντως, για σοβαρά ζητήματα μιλάει. Δεν έχεις να πεις κάτι γι’ αυτά; Ή φοβάσαι; Τι φοβάσαι; Ανώνυμος είσαι!
Εκφράζουμε κάποιες σκέψεις. Μέσα σ’ αυτές δεν είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς ότι κάποιες είναι και προτεινόμενες κατευθύνσεις. Ούτε γι’ αυτές έχεις κάτι να πεις;
Και οι απορίες:
Δεν καταλάβαμε καθόλου (εντελώς τελείως που λένε) τι υπονοείς όταν γράφεις: «άσε τους υποτιθέμενους και φανταστικούς διαλόγους με το ΚΚΕ γιατί θυμίζουν άλλες εποχές». Μας το εξηγείς λίγο;
Καλά, πήρες το λόγο για να μας ...παραπέμψεις στο Ρίζο; Τον διαβάζουμε. Όχι όσο τακτικά υποθέτουμε ότι το κάνεις εσύ, αλλά πάντως τον διαβάζουμε. Όμως, ο Ρίζος έχει ένα πρόβλημα: δεν μπορεί να μιλήσει (και δεν μπορείς και να του μιλήσεις!). Εσύ τι πρόβλημα έχεις και, εκτός της ...ψυχογραφίας μας, δεν μας λες και κάτι για την ταμπακιέρα;
Τα λέμε (αλλά να λες κι εσύ κάτι, έτσι; ;-) )
Ανήκα μεχρι πριν απο λιγο στην ΚΝΕ και μαλιστα ημουν στο Τομεακο Γραφειο Καθοδιγησης των μαθητων. Διαγραφηκα με απαραδεκτο και φασιστικο αλλα και αντικαταστατικο τροπο επειδη προτινα κατι βεβηλο-συνεργασια του ΚΚΕ με την ευρητερη Αριστερα τουλαχιστον οπου υπαρχει συγκλιση στα συνδικατα και στα κινηματα, με εβγαλαν προβοκατορα μεχρι και πρακτορα αλλου κομματος- σημερα ειμαι στην εξωκοινωβουλευτικη Αριστερα δεν λεω που ακριβως δεν θελω να κανω διαφιμιση δυστηχως το ΚΚΕ οχι μονο δεν μαθαινει απο τα λαθοι του κανει τα ιδια αν και διαφωνουμε σε πολλα τουλαχιστον με τον ΣΥΡΙΖΑ η με την ΑΝΤΑΡΣΥΑ υπαρχει συγκλιση εστω και σε κινηματικο επιπεδο στον δρομο στον συλλογο στο συνδικατο οπου συμφωνουμε ειμαστε μαζι το ΚΚΕ ως φαντασμα του Σταλινικου του παρελθοντας και προσφατα μελοντος πορευεται μονο ας μην εχεται αυταπατες δυστυχως φιλικα-συντροφικα
Αλεκος
Δημοσίευση σχολίου