Aναλύουν την οικονομική κατάσταση.
Από τη θέση του ειδικού.
Ως τεχνοκράτες.
Αλλά μιλάνε εκλαϊκευτικά.
Με σαφήνεια.
Ίσως επειδή είναι Κινέζοι.
Θέλουν να φωτίσουν τον κόσμο που δεν κατέχει και πολλά από οικονομικά.
Γι’ αυτό «τα κάνουν ταλιράκια», όπως λένε.
Οι τεχνοκράτες και δη οι οικονομικάριοι δε γουστάρουν και πολλές παρτίδες με την πολιτική (φυσικά, ως Κινέζοι, υποστηρίζουν το αντίθετο!).
Κυρίως δε γουστάρουν παρτίδες με την αριστερή πολιτική.
Δηλαδή κυρίως με τον Μαρξ.
Λιγώνονται όμως με την «αριστερή» πολιτική.
Δηλαδή με την «αριστερά».
Δηλαδή με την Αριστερά, αλλά χωρίς τον Μαρξ.
Όπως λέμε μπύρα χωρίς αλκοόλ.
Πιάνουν λοιπόν τον Μαρξ και τον κάνουν καραγκιόζη.
Πεθαμένος άνθρωπος είναι!
Πώς να μιλήσει;
Άλλο που δεν θέλουν οι τεχνοκράτες του οικονομικού.
Πάρτι κάνουν!
Τον βάζουν, γέρο και επιπλέον πεθαμένο άνθρωπο όπως προαναφέρθηκε, να υποστηρίζει διάφορες μαλακίες!
Όπως, ας πούμε, ότι δήθεν «[…] θεωρούσε τα υλικά κίνητρα ως τον μοναδικό οδηγό της ανθρώπινης φύσης»! (Για ξεκάρφωμα ή για θόλωμα των νερών μνημονεύουν και Καστοριάδη και Άντερσον).
Τόσο χοντρά;
Τόσο χοντρά!
Δεν τα λένε σε κατ’ ιδίαν συζητήσεις με τους κολλητούς (τεχνοκράτες), ή έστω με τη γκόμενα.
Ανεβαίνουν στα κεραμίδια!
Στα κεραμίδια της πόλης! (Μετά τα αναπαράγουν και στο προσωπικό διαδικτυακό βήμα).
Ποιάς πόλης τα κεραμίδια;
Της «Athens» φυσικά.
Μια είναι η πόλη! Η «Athens»!
Και μια είναι η «Voice» της!
Ελάτε τώρα!...
Ούτε τα βασικά δεν ξέρετε;
Θα σας μαλώσει ο …Γεωργελές!
Ενώ λοιπόν λένε αυτά από τα κεραμίδια, κάποιος τους «τσιμπάει».
Σιγά το δύσκολο!
Το οφσάϊντ βγάζει μάτι!
Πρέπει να είσαι στραβός να μη το δεις!
Ή «κριτικός» μαρξιστής.
Δηλαδή κριτικός αντιμαρξιστής.
Τους στέλνεις λοιπόν ένα ευγενικό notice.
Σαφές.
Αλλά ευγενικό.
Τους αφήνεις χώρο.
Δεν τους στριμώχνεις στα σκοινιά.
Κι αυτοί σε περνάνε για μικρό παιδί!
Και αραδιάζουν κάτι θλιβερά «ναι μεν αλλά», ψελλίζουν κάτι κακομοίρικα «ήξεις αφήξεις» που θα έκαναν και τον Ταλεϋράνδο ακόμα να βγει απ’ τον τάφο του!
Αγανακτισμένος!
Τα παίρνεις κι εσύ.
Που δεν είσαι βέβαια μικρό παιδί.
Απλώς «κακό».
Έτσι, τους τα λες.
Χύμα.
Και τότε…
Τότε…
Ω του θαύματος!
Από Κινέζοι τεχνοκράτες οικονομικάριοι μεταμορφώνονται αστραπιαία.
Γίνονται Κινέζικες πάπιες! (Πεκίνου φυσικά).
Ή κάνουν τις πάπιες.
Θα σας γελάσουμε.
Πάντως, για την ταμπακιέρα ούτε λόγος
Κάτι κορώνες μόνο.
Περί «μαρξιστικής ορθοδοξίας».
Την οποία βεβαίως απεχθάνονται.
Όπως κάνουν άλλωστε όλα τα «έντιμα» και «ανεξάρτητα» πνεύματα.
Γι’ αυτό κι εκείνοι δεν συζητάνε!
Τι έχουν να πουν με «μουτζαχεντίν του μαρξισμού»;
Να πας αλλού ρε, σου λένε.
Δογματικέ!
Σταλινικέ!
Κούτβη[1]!
Στο τέλος σε βαφτίζουν και …troll[2]!
Tsou Re Laki[3]!
[1] ‘Κούτβηδες’ αποκαλούνταν οι κομμουνιστές που είχαν φοιτήσει στο Κομμουνιστικό Πανεπιστήμιο Εργαζομένων της Ανατολής το οποίο υπαγόταν στην Κομμουνιστική Διεθνή. Το παρατσούκλι έβγαινε από το αρκτικόλεξο του πανεπιστημίου (KUTV).
[2] Ο Στάλιν θα μας βάφτιζε κατασκόπους και προδότες του Σοβιετικού λαού. Αυτοί όμως δεν είναι σταλινικοί! Αυτοί είναι «κριτικοί» μαρξιστές (και μάλιστα της τεχνοκρατικής πτέρυγας!). «Δημοκράτες»! Δε φαίνεται;
[3] ‘Τσου ρε Λάκηδες’ κινεζιστί. Στα κινέζικα τα ονόματα δεν έχουν πληθυντικό.
Η εικόνα από το nartube.com
Από τη θέση του ειδικού.
Ως τεχνοκράτες.
Αλλά μιλάνε εκλαϊκευτικά.
Με σαφήνεια.
Ίσως επειδή είναι Κινέζοι.
Θέλουν να φωτίσουν τον κόσμο που δεν κατέχει και πολλά από οικονομικά.
Γι’ αυτό «τα κάνουν ταλιράκια», όπως λένε.
Οι τεχνοκράτες και δη οι οικονομικάριοι δε γουστάρουν και πολλές παρτίδες με την πολιτική (φυσικά, ως Κινέζοι, υποστηρίζουν το αντίθετο!).
Κυρίως δε γουστάρουν παρτίδες με την αριστερή πολιτική.
Δηλαδή κυρίως με τον Μαρξ.
Λιγώνονται όμως με την «αριστερή» πολιτική.
Δηλαδή με την «αριστερά».
Δηλαδή με την Αριστερά, αλλά χωρίς τον Μαρξ.
Όπως λέμε μπύρα χωρίς αλκοόλ.
Πιάνουν λοιπόν τον Μαρξ και τον κάνουν καραγκιόζη.
Πεθαμένος άνθρωπος είναι!
Πώς να μιλήσει;
Άλλο που δεν θέλουν οι τεχνοκράτες του οικονομικού.
Πάρτι κάνουν!
Τον βάζουν, γέρο και επιπλέον πεθαμένο άνθρωπο όπως προαναφέρθηκε, να υποστηρίζει διάφορες μαλακίες!
Όπως, ας πούμε, ότι δήθεν «[…] θεωρούσε τα υλικά κίνητρα ως τον μοναδικό οδηγό της ανθρώπινης φύσης»! (Για ξεκάρφωμα ή για θόλωμα των νερών μνημονεύουν και Καστοριάδη και Άντερσον).
Τόσο χοντρά;
Τόσο χοντρά!
Δεν τα λένε σε κατ’ ιδίαν συζητήσεις με τους κολλητούς (τεχνοκράτες), ή έστω με τη γκόμενα.
Ανεβαίνουν στα κεραμίδια!
Στα κεραμίδια της πόλης! (Μετά τα αναπαράγουν και στο προσωπικό διαδικτυακό βήμα).
Ποιάς πόλης τα κεραμίδια;
Της «Athens» φυσικά.
Μια είναι η πόλη! Η «Athens»!
Και μια είναι η «Voice» της!
Ελάτε τώρα!...
Ούτε τα βασικά δεν ξέρετε;
Θα σας μαλώσει ο …Γεωργελές!
Ενώ λοιπόν λένε αυτά από τα κεραμίδια, κάποιος τους «τσιμπάει».
Σιγά το δύσκολο!
Το οφσάϊντ βγάζει μάτι!
Πρέπει να είσαι στραβός να μη το δεις!
Ή «κριτικός» μαρξιστής.
Δηλαδή κριτικός αντιμαρξιστής.
Τους στέλνεις λοιπόν ένα ευγενικό notice.
Σαφές.
Αλλά ευγενικό.
Τους αφήνεις χώρο.
Δεν τους στριμώχνεις στα σκοινιά.
Κι αυτοί σε περνάνε για μικρό παιδί!
Και αραδιάζουν κάτι θλιβερά «ναι μεν αλλά», ψελλίζουν κάτι κακομοίρικα «ήξεις αφήξεις» που θα έκαναν και τον Ταλεϋράνδο ακόμα να βγει απ’ τον τάφο του!
Αγανακτισμένος!
Τα παίρνεις κι εσύ.
Που δεν είσαι βέβαια μικρό παιδί.
Απλώς «κακό».
Έτσι, τους τα λες.
Χύμα.
Και τότε…
Τότε…
Ω του θαύματος!
Από Κινέζοι τεχνοκράτες οικονομικάριοι μεταμορφώνονται αστραπιαία.
Γίνονται Κινέζικες πάπιες! (Πεκίνου φυσικά).
Ή κάνουν τις πάπιες.
Θα σας γελάσουμε.
Πάντως, για την ταμπακιέρα ούτε λόγος
Κάτι κορώνες μόνο.
Περί «μαρξιστικής ορθοδοξίας».
Την οποία βεβαίως απεχθάνονται.
Όπως κάνουν άλλωστε όλα τα «έντιμα» και «ανεξάρτητα» πνεύματα.
Γι’ αυτό κι εκείνοι δεν συζητάνε!
Τι έχουν να πουν με «μουτζαχεντίν του μαρξισμού»;
Να πας αλλού ρε, σου λένε.
Δογματικέ!
Σταλινικέ!
Κούτβη[1]!
Στο τέλος σε βαφτίζουν και …troll[2]!
Tsou Re Laki[3]!
[1] ‘Κούτβηδες’ αποκαλούνταν οι κομμουνιστές που είχαν φοιτήσει στο Κομμουνιστικό Πανεπιστήμιο Εργαζομένων της Ανατολής το οποίο υπαγόταν στην Κομμουνιστική Διεθνή. Το παρατσούκλι έβγαινε από το αρκτικόλεξο του πανεπιστημίου (KUTV).
[2] Ο Στάλιν θα μας βάφτιζε κατασκόπους και προδότες του Σοβιετικού λαού. Αυτοί όμως δεν είναι σταλινικοί! Αυτοί είναι «κριτικοί» μαρξιστές (και μάλιστα της τεχνοκρατικής πτέρυγας!). «Δημοκράτες»! Δε φαίνεται;
[3] ‘Τσου ρε Λάκηδες’ κινεζιστί. Στα κινέζικα τα ονόματα δεν έχουν πληθυντικό.
Η εικόνα από το nartube.com
27 σχόλια:
καλησπερα,
σας το εχω ξαναπει αλλα δεν θελετε να το καταλαβετε.
Αν ακουγατε μια παρεα γυναικων να μιλανε για ποδοσφαιρο και λεγανε : "δεν μου αρεσει ο Νικοπολιδης γιατι δεν βαζει πολλα γκολ" θα σταματουσατε ποτε να τους εξηγησετε οτι ειναι ασχετες απο ποδοσφαιρο ????
Οχι ...
Φυσικα και το παραδειγμα μου ειναι τραβηγμενο απο τα μαλλια αλλα καπως ετσι ειναι και τα πραγματα στο ιντερνετ.
Θα μου πειτε μα ο συγκεκρικενος "εχει φωνη",δεν τα λεει σπιτι του ... τον ακουνε ανθρωποι.
Ναι συμφωνω ,αλλα ετσι ειναι αυτα τα πραγματα! Τι να κανουμε τωρα ?
Και τον Μπαμπη ακουνε και διαβαζουν πολλοι ,αλλα αν καθε φορα που ελεγε μια παπαρια γραφατε κατι γιαυτον θα επρεπε να μην κανετε τιποτε αλλο στην ζωη σας!
Γενικα διαφωνω 100% με την τακτικη σας να φτιαχνετε ποστ για καθε διαφωνια ή καθε "διαπληκτισμο" που εχετε στο διαδικτυο.
Οσο δικιο (ή αδικο - δεν θα το κρινω εγω) και αν εχετε καθε φορα , αυτο το πραγμα ΔΕΝ ειναι ουσιαστικο , ΔΕΝ ειναι επικοδομητικο και ειναι κουραστικο για τους αναγνωστες σας που περιμενουν απο εσας κατι original και οχι αναπαραγωγη γραπτων αλλων και online "καυγαδων".
Πιστευω εξυπνα παιδια ειστε και επρεπε να το εχετε καταλαβει απο το feedback που εχετε καθε φορα που γραφετε κατι "καθαρα δικο σας"!
Κακια συνηθεια ειναι αυτη που εχετε και ειδικα στις τωρινες συνθηκες με ολο αυτον τον αγωνα που κανει η αριστερα εγω προσωπικα αλλα και οι υπολοιποι φιλοι του blog πιστευω οτι εχουν μεγαλυτερες απαιτησεις απο εσας!
Μην μας απογητευετε!
χαιρετω
Αχ γιατί εγώ τωρα να πρέπει να διαφωνήσω με τον καλο μου τον φίλο τον George; Αλλά θα διαφωνήσω!!!
Γιατί να αποστεωσουμε την διαδραστικότητα του διαδικτυου και απλώς να αρθρογραφουμε σοβαρά ή σοβαροφανώς;
Λοιπον το άρθρο και την συζητηση δεν την διαβασα αλλά απολαυσα το ποστ σας. Αν και θα την εξομολογηθώ την αμαρτία μου. Μπηκα να σας ...ιντριγκάρω. Μάλλον μπηκα να σας προβοκάρω. Είναι και της μόδας οι προβοκατσιες.
Δεν μου λετε εσείς πως και καταφερατε και μεινατε στα 700, τωρα που όλοι χάνουμε και στο δημόσιο αλλά και στον ιδιωτικό τα αυγά και τα πασχαλια.
Μήπως πρέπει να σας καταγγείλω σαν διαπλεκόμενους που διατηρουν ατ προνομια τους;
κατερινακι να διαφωνησεις οσο θελεις!
εγω θα συνεχισω να σε χειροκροτω!
χαχαχαχαχα (ξερεις εσυ τι λεω...)
μα εκει ακριβως ειναι το θεμα.το οτι μπορουν και γραφουν καλα ειναι σιγουρο.
Αυτο που λεω εγω ειναι οτι σε πολλους αναγνωστες του blog (δεν ειναι τροπος του λεγειν αυτο,το εννοω),μαζι και εγω,που ΔΕΝ ειμαστε τοσο χωμενοι στα της αριστερας (απο ολες τις αποψεις) εχει δημιουργηθει η εντυπωση και δικαιολογημενα οτι καπου κατανταει κουραστικο αυτο το συνεχες online μπιζαρισμα σε τριτους μεσα απο posts.
καταλαβαινω απολυτα οτι φυσικα εφοσον τους απασχολει αυτο, αυτο και γραφουν (και στην τελικη δικο τους ειναι το blog ο,τι γουσταρουν γραφουν,προς θεου δεν το συζηταμε αυτο!) απλα λεω την γνωμη μου που οπως ξαναλεω ΔΕΝ ειναι μονο δικη μου !
χαιρετω
υ.γ
οσο για αυτο που λες για τα 700 το εχω σκεφτει και εγω...και ηθελα να το ρωτησω, αλλα δεν προλαβα!
Ρε λες να ανηκει σε καμια τσαουσικη παρεα ???? ΛΕΣ ??? ;)
Σωστοι Δρακοναριος και Κατερινα
Μόλις έπεσε στα χέρια μου ένα δοκίμιο του Καστοριάδη σχετικά με τον Μαρξ. Για να δούμε....
Ευχαριστω για την διαγραφή βλακωδους συνειρμού.
OK George
Πολυ ευγενικό από πλευράς σου
οσο ευγενικο ειναι απο μερους σου να συνεχιζεις αυτην την φαρσοκομωδια σε καθε ποστ!
στην τελικη δεν με νοιαζει τι προβλημα εχεις με τους LEFT αλλα εκτος οτι με αναγκασες να κανω εγγραφη σε λογαριασμο ,εξακολουθεις να πλαστογραφεις το πρωην ψευδωνυμο μου.
Αν νομιζεις οτι σε τιμαει αυτο συνεχισε το!
εγω σου λεω γραφε οτι θελεις οπου θελεις αλλα να εχεις την ελαχιστη αξιοπρεπεια να το κανεις με το κανονικο σου ψευδωνυμο!
Easy George,eeeaaasy guy.
Apila non captat muscas...
αλλά πού να το καταλάβετε...
οι σπουδαιοι ανθρωποι δεν φοβουνται επισης να πουνε το "κανονικο τους ονομα" ...... δεν κρυβονται !
Actus non facit reum nisi mens sit rea, george...
και αυτό το ενοοώ ως κομπλιμέντο για σένα.
Anonymous
Μετάφραση παρακαλώ.Ντεν γκανταλαβαίνει Λατινικός
Θα έδινα τα πάντα για να μπορούσα να προσφέρω στη γυνάικα μου και στο παιδί μου τις ανέσεις του ΙΑΣΩ...
ξέρω, ξέρω, αντίσταση, κάτω στους δρόμους και τις λοιπές παπαριες...πώς έχει καταφέρει η αριστερη πολιτική ελίτ να ζει τόσο μεγαλοαστική ζωή
Οι άντρες δεν μιλούν πολύ» τραγούδαγε πριν από χρόνια ο Τόλης Βοσκόπουλος και τώρα, μετά το σάλο που έχει προκληθεί με τα χρέη του στην εφορία, έχει κλειστεί στον εαυτό του και δε λέει κουβέντα!
Το… αρσενικό το άγριο, το παιδί από την Κοκκινιά και τα Λεμονάδικα, ο άνδρας ο σκληρός που παλιότερα ξεκαθάριζε στους δημοσιογράφους ότι είναι από τους άνδρες που αν βγάλουν το πιστόλι θα τραβήξουν και τη σκανδάλη, αυτή τη φορά λύγισε και δεν έχει κουράγιο ούτε να το βγάλει από την τσέπη του!!!
Την τσέπη του, που σύμφωνα με φίλους του, μάλλον τρύπια ήταν, γιατί ο… «άρχοντας» της νύχτας ποτέ δεν είχε καλή σχέση με το χρήμα και ποτέ δεν έκανε κράτει!!! Και να τώρα τα αποτελέσματα!!!! Και χρεωμένος και στον πάγο από τη σύζυγο, που για χάρη του έχασε το υπουργιλίκι!!!
«Έγινα 55 χρονών και το μόνο πράγμα που με απασχόλησε στη ζωή μου ήταν να διατηρήσω την αξιοπρέπειά μου και το κυριλίκι μου», είχε δηλώσει κάποτε ο Τόλης και τώρα βλέπει την αξιοπρέπεια αυτή να θίγεται και στα μάτια των ανθρώπων που τον ξέρουν να μην είναι πια ο Τόλης που ήξεραν.
Ο τραγουδιστής περνά δύσκολες ώρες με τον εφιάλτη που μόλις ξεκίνησε. Ο ίδιος έχει κλειστεί στον εαυτό του και δεν θέλει να μιλήσει σε κανέναν.
Πάντως στο πλευρό του βρέθηκαν πολλοί άνθρωποι, με πρώτο και καλύτερο τον… νομάρχη της καρδιάς μας, τον Παναγιώτη Ψωμιάδη καλέ, που πρωί, πρωί βγήκε στο… παραθύρι του Γιώργου Αυτιά και τραγούδησε… τις κλασικές «Αναμνήσεις», τονίζοντας στο τέλος: «Με σεβασμό όταν μιλάτε για τον Τόλη»!!!
Άτσα, πολλά αρσενικά έσκασαν μύτη ρε παιδιά. Πήξαμε στην τεστοστερόνη!!!!
Το σλόγκαν της ΥΠΕΕ είναι ένα: «Όλοι ελέγχονται»!!!!
Ο Τόλης Βοσκόπουλος είναι μόνο η κορυφή του παγόβουνου! Κρύος ιδρώτας έχει αρχίσει να λούζει πάρα πολλά μεγάλα ονόματα του καλλιτεχνικού χώρου που από μέρα σε μέρα περιμένουν να τους χτυπήσουν την πόρτα οι ράμπο της εφορίας.
Ήρθε η ώρα για την είσπραξη. Τόσα χρόνια μπορεί να έπαιρναν υπέρογκα νυχτοκάματα και να δήλωναν στην εφορία πολύ μικρά εισοδήματα, τώρα όμως έχουν σφίξει τα πράγματα και στο μικροσκόπιο μπαίνουν οι πάντες.
Η μάχη κατά της φοροδιαφυγής μοιάζει με μαρκίζα νυχτερινού μαγαζιού. Πρώτα ονόματα στην πίστα, πρώτα και στη μαύρη λίστα της ΥΠΕΕ.
Στο στόχαστρο των αρμόδιων αρχών έχουν μπει ήδη τρεις πρωτοκλασσάτοι τραγουδιστές, για τους οποίους λέγεται ότι η καμπάνα θα είναι μεγάλη.
Πρώτη και καλύτερη, πασίγνωστη τραγουδίστρια, ιδιαίτερα αγαπητή, που πρόσφατα το όνομά της ενεπλάκη σε υπόθεση φοροδιαφυγής από συναυλίες. Δεύτερο στη λίστα είναι ένα ακόμα μεγάλο όνομα του λαϊκού τραγουδιού, που συχνά έχει προκαλέσει με τον αιρετικό του λόγο και ο οποίος είχε μπλεξίματα με τo ΣΔΟΕ και στο παρελθόν.
Και τέλος, η τριάδα κλείνει, με πασίγνωστο τραγουδιστή, με τη φήμη του καλού παιδιού, παλιότερη εμφάνιση του οποίου σε club VIP νησιού, χωρίς να κοπεί απόδειξη ούτε για δείγμα είχε απασχολήσει πολύ τα μέσα.
Άρχισαν τα όργανα παιδιά, σηκωθείτε από τις θέσεις σας γιατί έχουν καρφιά!!! Η σταυροφορία κατά της φοροδιαφυγής ξεκίνησε και μετά τους μεγαλογιατρούς πήρατε σειρά εσείς.
Εμπλοκή
Εμπλοκή είναι όταν σε ένα σύστημα, μηχανικό και υλικό ή άυλο όπως οι ανθρώπινες σχέσεις φερ’ ειπείν, κάτι δεν λειτουργεί όπως προβλεπόταν ότι θα συμβεί υπό κανονικές συνθήκες. Ε, μια τέτοια εμπλοκή συνέβη και σε μας. Συμβαίνει ακόμα και στις καλύτερες οικογένειες. Πόσο μάλλον στις «κακές» σαν τη δική μας.
Εν πάση περιπτώσει, ανήκει στο παρελθόν. Ζητούμε συγνώμη για την εξαφάνιση από τους φίλους (και τους άσπονδους) που σχολίασαν και ελπίζουμε να μη το εκλάβουν ως τη σιωπή μας προς απάντησή τους.
Λοιπόν, έχουμε και λέμε:
Φίλε george,
Από μια άποψη, ίσως και από πολλές, είσαι τυχερός που δεν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου εντός της Αριστεράς: δεν έχεις να υπερασπιστείς τίποτα.
Έλα όμως και λίγο στη θέση μας. Για την Αριστερά, η μαρξική θεωρία —θεωρία, όχι Ευαγγέλιο— είναι αυτό που την οριοθετεί ως διακριτό φιλοσοφικοπολιτικό ρεύμα. Βγάλε τον Μαρξ από την Αριστερά και το μόνο που μένει είναι ασαφείς όροι όπως «κοινωνική ευαισθησία», «κριτική της εξουσίας», «υπεράσπιση των αδυνάτων» and so on. Όταν λοιπόν ο Μαρξ παρουσιάζεται ως ένας ηλίθιος που υποβαθμίζει τον άνθρωπο στην κατώτερη ζωική κατηγορία, υπάρχει ζήτημα.
Δεν πρόκειται για ‘καυγά’. Κάνεις λάθος. Πρόκειται για επιβεβλημένη αντίδραση σε μια διαστρέβλωση και σε μια αυταρχική αντίδραση στον αντίλογο· και μάλιστα υπό «προοδευτικό μανδύα». (Αχ αυτός ο συρφετός, ο «δημοκρατικός»!). Και δεν κάνουμε ποστ κάθε διένεξη. Καταλαβαίνουμε ότι τα «πολεμικά» ποστς συχνά κλέβουν την παράσταση. Αλλά αυτό είναι εντυπώσεις. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι καταλαβαίνεις την ανάγκη της υπέρβασης των εντυπώσεων προς όφελος της ουσιαστικής κατανόησης.
Γράφεις σε κάποιο σημείο: «Πιστευω εξυπνα παιδια ειστε και επρεπε να το εχετε καταλαβει απο το feedback που εχετε καθε φορα που γραφετε κατι ‘‘καθαρα δικο σας’’!». Νομίζουμε ότι εδώ έχουμε μια παρανόηση εκ μέρους σου. Γιατί η αντίθεση με μια άποψη ή μια στάση τρίτου δεν είναι «κάτι ‘‘καθαρά’’ δικό μας»; Δεν το καταλαβαίνουμε.
Βεβαίως λυπούμαστε πολύ για την απογοήτευση. Δεν αδιαφορούμε για το πώς εκλαμβάνονται αυτά που γράφουμε. Από την άλλη όμως: θα προτιμούσες να γράφουμε με γνώμονα το τι περιμένουν οι αναγνώστες να γράψουμε;
Αγάπα μας κι ας σε απογοητεύουμε (πού και πού…) :-)
Τα λέμε
ΥΓ Ευχαριστούμε για το ειλικρινές σχόλιο. (Μήπως αρχίζεις να …αριστερίζεις λίγο; Η ειλικρίνεια είναι —ή θα έπρεπε να είναι— βασικό προσόν για έναν αριστερό). Όσο για τις απαιτήσεις, μη λες τέτοια γιατί μας φορτώνεις άγχος! Επιπλέον, μας πιάνουν τα …αντιεξουσιαστικά μας εναντίον ημών των ιδίων!
Φίλη katerina,
Ευχαριστούμε για την ευνοϊκή κριτική! Γιατί όμως ήθελες να μας ιντριγκάρεις και να μας προβοκάρεις; Και μάλιστα όταν φαίνεται να μας συμπαθείς; (Δείχνει θετική προκατάληψη το ότι απήλαυσες το ποστ χωρίς να έχεις διαβάσει την αφορμή του). Μας ενδιαφέρει το σκεπτικό σου ή μάλλον το ψυχολογικό της υπόβαθρο.
Μείναμε στα 700; Μια κουβέντα είναι αυτή. Με έναν στα 1100, δύο με μπλοκάκι τύπου ΟΚΚ (ό,τι κάτσει καλοδεχούμενο) και δύο στο …οικογενειακό επίδομα ανεργίας, είμαστε πολύ κάτω από τα 3.500 (5Χ700).
Εμάς θα καταγγείλεις; Τα καλύτερα παιδιά;
Τα λέμε
@ ernesto authentic:
Δε μας χέζεις ρε Νταλάρα; Και δε σταματάς να χρησιμοποιείς ονόματα άλλων σχολιαστών;
Φίλε elf,
Αν και δεν συνηθίζεις να απαντάς, θα θέλαμε να ρωτήσουμε:
Ο Καστοριάδης επιδέχεται πολλών αναγνώσεων. Η βασική διάκριση όμως είναι —πάντα!— μεταξύ δύο: της αριστερής και της δεξιάς. Το τι θα δεις εξαρτάται από τη σκοπιά που θα τον διαβάσεις.
Από ποια σκοπιά θα τον διαβάσεις εσύ φίλε elf; Το έχεις ξεκαθαρίσει;
Τα λέμε
Φίλε ανώνυμε (17 Μαΐου 2010 10:22 μ.μ.),
«Ο αητός δεν πιάνει μύγες». Ποιος είναι ο αητός και ποιες οι μύγες; Μίλα ευθέως. Την αντέχουμε την άποψη των αναγνωστών· ακόμα κι αν πιστεύουμε ότι μας αδικεί.
Τα λέμε
Φίλε ανώνυμε (18 Μαΐου 2010 10:27 μ.μ.),
Θα έδινες τα πάντα για να προσφέρεις στη γυναίκα σου και το παιδί σου τις ανέσεις ενός …νοσοκομείου!; Το ξέρουν η γυναίκα σου και το παιδί σου;
«Αριστερή πολιτική ελίτ»; Θα ’χει γούστο να το λες για μας!
Άκου φίλε μου. Αυτά τα επιχειρήματα είναι πολύ μπαγιάτικα. Άσε που κινδυνεύεις να χαρακτηριστείς και δογματικός. Άλλο η αντικειμενικά ταξική θέση, άλλο η πολιτική συνείδηση. Εμείς που είμαστε ‘σταλινικοί’ το έχουμε καταλάβει. Εσύ που είσαι ‘δημοκρατικός’, ακόμα;
Τα λέμε
Φίλε star news update,
Δεν καταλάβαμε Χριστό! Αν έχεις την καλοσύνη, μάς φωτίζεις;
Τα λέμε
Δημοσίευση σχολίου